Oseas 6:8

Galaad [es] ciudad de los que obran iniquidad, [y] contaminada con sangre.

Ver. 8. Galaad es una ciudad de los que obran iniquidad ] Otro πονηροπολις; tal ciudad había en Grecia, y así la llamó el rey Felipe, por la maldad de sus habitantes. Esta Galaad fue una de esas diez ciudades de refugio más allá del Jordán, entregadas a los sacerdotes como posesión, Josué 21:38 , etc.

, y probablemente la ciudad principal, que por lo tanto llevaba el nombre de todo el país, ya que Atenas se llamaba la Grecia de Grecia ('Eλλας' Eλλαδος). Sus habitantes (aunque levitas) eran los peores de los hombres, hacedores de iniquidad, los que obraron impíamente con ambas manos, fatigándose seriamente en la pesadez del diablo; y luego sentarse a descansarlos en la silla de la pestilencia. No hay una criatura peor en la tierra, o tan apta para el infierno, como un sacerdote profano, un ministro corrupto, Mateo 5:13 .

Corruptio optimi pessima, como el vino más dulce produce el vinagre más ácido, como la carne más fina se disuelve en la tierra más vil, y como el marfil más blanco quemado se convierte en el carbón más negro. ¿Quién hubiera esperado tanta iniquidad en Galaad, en Silo, en Anatot, en Jerusalén, donde los sacerdotes y los escribas dominaban, e hicieron dominari in sugeris? Y sin embargo, esa ciudad una vez fiel fue "hecha ramera; estaba llena de juicio, justicia morada en ella, pero ahora asesinos", Isaías 1:21 .

En la época de nuestro Salvador era Profetatarum macellum, el matadero de los santos, como lo es ahora Roma, y ​​una vez lo fue Londres en los días sangrientos de Bonner: a quien cierta buena mujer le dijo una vez en una carta, que merecíamente se le llamaba el tajo común. Garganta y masacre general esclava de todos los obispos de Inglaterra. A su muerte se jactó (como Stokesley había hecho antes que él) de cuántos herejes había quemado: setecientos santos en cuatro o cinco años esos hombres sanguinarios y engañosos enviados al cielo en carros de fuego. No hay nadie tan cruel con la vida de los hombres como el clero malvado.

Galaad fue contaminada con sangre ] No solo con la sangre de las almas (por su defecto, ahogadas en perdición y destrucción, Ezequiel 33:7 ; Eze 3:18), sino también de cuerpos, destruidos por sus manos o medios. Los sacerdotes de estos tiempos pueden parecer, por lo que se dice de ellos en el siguiente verso, haber sido hombres de sus manos, los espadachines juramentados del diablo, como Timoteo Herulus, obispo de Alejandría, A.

D. 467. El Papa Inocencio, que arrojó las llaves de Pedro al río Tíber, y tomó la espada de Pablo, como él la llamó, y que Felipe, obispo de Beauvieu, en Francia, fue llevado en una escaramuza por nuestro Ricardo I, quien envió su armadura al papa con estas palabras grabadas, Vide num filii tui tunica sit, vel non, Mira si esta es la túnica de tu hijo o de un hijo de Marte. Estos, y sus semejantes en sus varias generaciones, fueron no Pastores sed Impostores, no Doctorcs sed Seductores, no Episcopi sed Aposcopi, no ministros sino impostores, no maestros sino seductores, no obispos sino apóstatas, como lo ha hecho un antiguo; y de hecho, la Iglesia siempre ha sido tan molesta con ministros lascivos y perezosos (esos dehonestamenta Cleri) que Crisóstomo pensó que apenas había algo de ese orden en su tiempo que pudiera salvarse; Jerónimo dice que la escasez de los buenos los había hecho muy preciosos; y Campian grita, no del todo sin causa (la malicia puede ser un buen delator aunque un mal juez), Ministris eorum nihil vilius, No hay nada vil para sus ministros.

Ahora bien, esto se ejemplifica aquí como una odiosa transgresión del pacto, cuando los que hicieron tal demostración de sacrificio a Dios deberían tener tan poca misericordia para con los hombres; cuando los que deberían ser maestros se convirtieron en tiranos y chupadores de sangre.