Comentario completo de John Trapp
Oseas 8:14
Porque Israel se ha olvidado de su Hacedor, y edifica templos; y Judá multiplicó ciudades fortificadas; pero enviaré fuego sobre sus ciudades, y consumirá sus palacios.
Ver. 14. Porque Israel se ha olvidado de su Hacedor ] No es más factor suyo que su benefactor, como, 1 Samuel 12:6 , el Señor hizo a Moisés y Aarón, es decir , los adelantó a ese honor en su Iglesia. Así que se dice que nuestro Salvador hizo doce cuando los ordenó al apostolado, Marco 3:14 .
Y el apóstol dijo de Israel, que Dios exaltó al pueblo, cuando habitaban como extranjeros en la tierra de Egipto, Hechos 13:17 , sc. al privilegio de su pueblo peculiar, la posesión de la tierra prometida, la custodia de sus oráculos y servicios, etc., además de los muchos beneficios y liberaciones que obtuvieron para ellos.
Todo lo que se dice que han olvidado: 1. Porque no los tomaron en serio, ver Isaías 57:11 , no vieron a Dios en ellos; 2. Porque sus vidas no eran responsables; no anduvieron dignos de tal Dios; pero dijo (en efecto), "Somos entregados para hacer todas estas abominaciones", Jeremias 7:10 .
Dios desafía la memoria, y bien puede, Eclesiastés 12:1 , porque nos creó para su gloria, Isaías 43:7 , nos formó, sí, nos hizo (como sigue allí, y todo lo que pudiéramos recuérdalo): la palabra (hecho) se usa para un grado de gracia después de la creación.
Aquellos que son su hechura, su fabricación artificial (ποιημα), creados en Cristo Jesús (que es el principio de esta creación de Dios, Apocalipsis 3:14) para buenas obras, Efesios 2:10 , si alguna vez se olvidan de Dios (que es el carácter de un hombre malvado, Sal 50:22); si abandonaran al Dios que los hizo, y estimaran levemente la Roca de su salvación, Deuteronomio 32:15, como hizo Salomón con el Señor que se le había aparecido dos veces; si no lo prefieren a su gozo principal, o lo hacen ascender por encima de la cabeza de su gozo (como lo dice el hebreo, Sal 137: 6), y lo ponen sobre todo, como Faraón hizo con José (causando sol, luna, y estrellas para rendirle homenaje), es decir, todas sus habilidades naturales, morales, temporales y espirituales para estar sujetos y serle útiles; tendría una acción incontestable contra ellos, y tanto el cielo como la tierra tendrían motivos para sonrojarse ante su falta de sinceridad y su falta de agradecimiento. Recuerde siempre que Dios no puede dejar de ser olvidado de todas las cosas.
Y edifica templos ] Para Dios, sin duda; y, sin embargo, debido a que no lo adoraron a su manera, se dice que lo han olvidado: también lo hacen los papistas en todas sus estructuras, regalos prometidos y recuerdos (como los llaman). En la época del rey Esteban aquí, a pesar de todas las miserias de la guerra, se construyeron más abadías que cien años antes. Pero, ¿quién requirió esas cosas en sus manos? Christus opera nostra non tam actibus quam finibus pensat (Zanchius).
Ahora bien, el fin de por qué se construyeron esos templos y monasterios aparece en las historias como pro remissione et redemptione peccatorum, pro remedio et liberatione animae: pro amore coelestis patriae: in honorem gloriosae Virginis, in eleemosynam animae, etc., para la remisión de los pecados, la redención de las almas, el honor de la Virgen María y otros fines y usos supersticiosos.
Y Judá multiplicó ciudades cercadas ] Con el pensamiento de cerrarse contra la ira de Dios, para protegerse contra el fuego que había quemado a las diez tribus y las había amenazado. Se pueden construir legalmente ciudades fuertes y municiones; pero entonces sus cimientos no deben colocarse sobre fuegos artificiales. Si el pecado está en el fondo (como se dice que la voz del cielo le dijo a Phocas), aunque construyan tan alto como el cielo, no servirá.
Los gruesos muros y las grandes provisiones de Babilonia no pudieron protegerla del enemigo; Samaria resistió durante dos o tres años, pero finalmente Asiria la sorprendió; también lo fue Jerusalén por los babilonios, y luego por los romanos, Isaías 22:8,10 . Se encuentra una gran falta en este pueblo, por sus preparativos bélicos con negligencia de Dios, Oseas 8:11 , y de profunda y franca humillación, Oseas 8:12,14 .
El nombre del Señor es la torre más fuerte, Proverbios 18:10 . Pero maldito el que hace de la carne su brazo, el que confía en los hombres, aunque nunca tan grande; o significa, aunque nunca tan probable, Jeremias 17:5 , que esos nunca fueron fieles a quienes confiaban en ellos.
Los jebuseos fueron expulsados de su fuerte, aunque lo presumieron inexpugnable. Los varones de Siquem fueron quemados, Jueces 9:49 : así será Judá; por,
Enviaré fuego sobre sus ciudades, y consumirá sus palacios ] El enemigo hizo esto, pero no sin el Señor; ¿Quién no puede tolerar que los hombres confíen en palacios y fortalezas? y como bien observa Lutero, en todo este capítulo se expone completamente de dónde es que los palacios fuertes y los reinos florecientes quedan en nada; es porque los hombres no creen en Dios, sino que confían en su propia fuerza, Deuteronomio 28:52 ; se fortalecen contra el enemigo, pero no apaciguan el descontento de Dios; quien es él mismo un fuego devorador, y puede rápidamente sofocar todas nuestras fuerzas y refutar nuestras confianzas.