Comentario completo de John Trapp
Proverbios 12:14
El hombre se saciará de bien con el fruto de su boca, y la recompensa de las manos del hombre le será dada.
Ver. 14. El hombre se saciará de bien, etc. ] Hay "vides vacías que dan fruto por sí mismas". Oseas 10: 1 Y como suenan más ruidosos los toneles vacíos, y más estridentes suenan los anillos de metal, tantos chismosos vacíos están llenos de discursos: ¿ sed cui bono? como él dijo. Platón y Jenofonte pensaron que era conveniente y provechoso que se escribieran los discursos de los hombres durante las comidas. Y si los cristianos lo hicieran, ¡qué clase de libros serían! Y, sin embargo, "por cada palabra ociosa se debe dar cuenta", Mateo 12:36 como por toda buena palabra "hay" un libro de memorias.
"Mal 3:16 Mucho fruto redundará en santos discursos para nosotros mismos, mucho para otros. Pablo muestra que el mismo informe de sus cadenas hizo mucho bien en la casa de César. Fil 1:14 Una pobre criada cautiva fue el medio de La conversión de Naamán, ya que después las palabras de sus siervos tuvieron mayor efecto en él que las palabras del gran profeta Eliseo. Una verdad oportuna, que cae sobre un corazón preparado, tiene a menudo una fuerte y dulce influencia.
A veces también, aunque sabemos lo que pedimos a los demás tan bien como ellos, los buenos discursos nos llevarán a conocerlo mejor al darnos la oportunidad de hablar más de él, con lo que el Espíritu obra de manera más eficaz y lo imprime más profundamente, de modo que que será un conocimiento más arraigado que antes; porque eso sacia el alma que se conoce con gracia, y que se conoce con gracia, lo que el Espíritu sella en nuestras almas.
"Por la mañana, por tanto, siembra tu semilla, y por la tarde no retengas tu mano, porque no sabes si prosperará, esto o aquello, o si ambos serán igualmente buenos". Eclesiastés 11: 6
Y la recompensa de las manos de un hombre le será dada.] Él "comerá del fruto de sus obras". Isa 3:10 "Porque el hablar de los labios, si eso es todo, tiende sólo a la miseria". Pro 14:23 Nos non eloquimur magna, sed vivimus, decían los de antaño. Se decía que la enseñanza y la vida de Orígenes eran una sola cosa. No puede esperar estar satisfecho con el bien por el fruto de su boca, qui operibus destruit quod recto docet - quien dice una cosa y hace otra. La lengua suave y la mano áspera eliminan el doble juicio.