Proverbios 12:21

No le sucederá mal al justo, pero el malvado se llenará de maldad.

Ver. 21. No le sucederá ningún mal al justo. ] Primero, por el mal del pecado: Dios no lo llevará a la tentación, sino que cortará las ocasiones, quitará los tropiezos de su camino: los males devoradores, como los llama Tertuliano, no caerá en ellos. "No le tocará el maligno", 1Jn 5:18, es decir, tactu qualitativo, como lo expone Cayetano, con un toque mortal: puede que muerda sus talones, pero no puede alcanzarles la cabeza; podrá sacudirles su cadena, pero no meterá sus colmillos en ellos, ni meterá su aguijón en ellos hasta el punto de infundirles el veneno de ese pecado hasta la muerte.

Pro 12:17 A continuación, para el mal del dolor: aunque "muchas son las angustias del justo", Sal 34:19 y "caen en muchas tentaciones", Santiago 1: 2, no entran paso a paso en estas aguas de Marah, pero "caer en" ellos, siendo, por así decirlo, precipitado, hundido sobre la cabeza y los oídos, sin embargo, se les pide que estén "muy contentos", como un comerciante es ver su barco llegar cargado. Sus aflicciones no son penales , pero probatoria; no mortal, sino medicinal.

"En esto será limpiada la iniquidad de Jacob, y este es todo el fruto, la eliminación de su pecado". Isa 27: 9 Mirad cómo la flagelación y el azote de la ropa con un palo echa fuera las polillas y el polvo; así la aflicción corrompe del corazón; y no hay daño en eso, ningún mal le sucede a los justos.

Pero los impíos se llenarán de maldad. ] Atesorar el pecado es atesorar la ira. Rom 2: 5 "Todo odre se llenará de vino"; Jer 13:12 el odre de la maldad, una vez lleno de esas aguas amargas, se hundirá hasta el fondo: el efa de la maldad, cuando esté lleno, se llevará "a la tierra de Shiner, y se colocará allí sobre su propia base. " Zacarías 5:8 ; Zac 5:11 El que hace fósforo con la maldad, se llenará de ella la barriga; Oseas 4:17 Pro 14:14 tendrá un mal, "un mal, un mal único" Eze 7: 5, es decir, "juicio sin misericordia", como lo expone Santiago.

Stg 2:13 Non surgit hic afflictio, como lo ha dicho el profeta Nahum; Nah 1: 9 no se levantará la aflicción por segunda vez: Dios tendrá un solo golpe contra él; será cortado total y finalmente de una vez. El justo es herido en las ramas, pero el impío desde la raíz; Isa 27: 8 a los que corrige con vara, sí, con varas de hombres, hominum debilium, de hombres débiles o viejos, como la palabra significa, 2Sa 7:11 pero éstos con una "vara de tierra"; Isa 30:32 y, sin embargo, lo peor también ha quedado atrás.

Porque todo lo que sufre un impío en este mundo es típico del infierno; es como la caída de las hojas: un día todo el árbol caerá sobre ellas. No es más que una gota de ira que precede a la gran tormenta, una grieta que precede a la ruina de todo el edificio; no es más que como pago del uso del dinero requerido para la deuda que debe pagarse al fin.