Proverbios 28:13

El que encubre sus pecados no prosperará; pero el que los confiesa y los abandona, alcanzará misericordia.

Ver. 13. El que encubre sus pecados no prosperará. ] El pecado es un traidor y no debe esconderse; porque si es así, ahora chupa el pecho de un hombre, dentro de poco chupará su sangre. El pecado es una llaga y debe abrirse, una enfermedad y debe ser declarado al médico; ocultar una circunstancia puede poner en peligro a todas. El pecado es una deformidad que debe ser descubierta, o Dios nunca lo cubrirá: verlo debemos confesarlo, o verlo lo veremos para nuestra confusión.

Si Job había cubierto su transgresión como Adán, o "según la manera de los hombres", se había deshecho a sí mismo. Job 31:33 Es la manera de los hombres - y la tienen de Adán - paliar sus pecados y suplicar por ellos, elevarlos y atenuarlos, minarlos y excusarlos. El pecado y el cambio llegaron al mundo juntos. El pecado y Satanás son iguales en esto, no pueden soportar aparecer en su propio color. Algunos tratan con sus almas como otros lo hacen con sus cuerpos; cuando su belleza se deteriora, desean ocultársela a sí mismos con gafas falsas ya los demás con pintura; así sus pecados de ellos mismos con falsas glosas, y de otros con excusas.

Estos no deben esperar la prosperidad de Gayo 3Jn 1: 2 El sol también de su prosperidad exterior madura rápidamente su pecado, y así los prepara para la destrucción. Nunca fue el caso de Efraín tan desesperado como cuando Dios dijo: "Efraín está unido a ídolos, déjalo"; Oseas 4:17 ni Jerusalén tan cerca de la destrucción como cuando Dios dijo: "Mi furor se apartará de ti; estaré quieto y no más enojo". Eze 16:42 Prosperar en el pecado es la mayor infelicidad que puede sobrevenirle a un hombre del infierno.

Pero quien las confiesa y las abandona, etc. ] La confesión del pecado debe unirse con la confusión del pecado, o todo estará perdido. Los papistas usan la confesión como los borrachos usan el vómito, para "agregar embriaguez a la sed". La gente profana lo usa como Luis XI de Francia hizo su crucifijo; haría un juramento y luego lo besaría, y volvería a jurar y luego lo besaría de nuevo; por eso pecan y confiesan que no lo hacen bien, ni se esforzarán por hacerlo mejor.

Así como no se entristecen por una transmentación con aquellos corintios, así no confiesan un abandono total de sus derrotas perversas. Confiesan, como hicieron los israelitas, Num 14:40 "Hemos pecado, subiremos". Bien podrían haber dicho: 'Hemos pecado, pecaremos', porque Dios les había prohibido rotundamente que subieran en ese momento. Confiesan, como hizo Saulo, "He pecado", es decir, al complacer al pueblo, "pero honrarme", dijo, "ante el pueblo".

"Como los filisteos confesaron la mano de Dios, pero despidieron el arca, así lo hacen éstos. Los que confiesan y no abandonan, están enfermos de perro; cuando hayan vomitado el estómago, volverán a su vómito.

Tendrá piedad. ] Confiesa la deuda, y Dios cruzará el libro; dibujará las líneas rojas de la sangre de Cristo sobre las líneas negras de nuestros pecados y cancelará la letra que estaba en contra nuestra. Apenas David pudo llorar Peccavi, he pecado, pero Natán dijo: Transtulit peccatum tuum Dominus, Dios ha quitado mi pecado; sí, transtulit, lo ha traducido, ha hecho que tu pecado pase de ti a Cristo.

Isaías 53:6 Rom 4: 8 La confesión es el vómito del alma, y ​​los que la usen no solo tendrán tranquilidad de conciencia, sino los mejores consuelos y cordiales de Dios para restaurarlos nuevamente. Cum homo agnoscit, Deus ignoscit, dice Agustín. No está aquí, Confiesa y serás ahorcado, sino Confiesa y sé salvo. En las cortes de los hombres es más seguro decir Non feci, dijo Quintiliano; No lo hice; declararse no culpable.

No es así aquí; Ego feci es la mejor súplica, lo hice, lo he hecho muy tontamente. "Ten piedad de mí, oh Señor", etc. a Judá, es decir, la confesión, obtuvo el reino de Rubén; es el camino al reino. Ningún hombre fue excluido del cielo por su maldad confesada; muchos lo son por su supuesta bondad.

a Per Miscrere mei, tollitur ira Dei.