Proverbios 3:16

La duración de los días [está] en su mano derecha; [y] en su mano izquierda riquezas y honra.

Ver. 16. La duración de los días está en su mano derecha. ] Esto es lo mismo en efecto con Proverbios 3:2 . Ver Trapp en " Pro 3: 2 " Oυ μονον ταυτα αλλα και περι ταυτων, dijo Sócrates. Lo mismo nuevamente puede decirse provechosamente; Salomón no quería ni materia ni palabras, y sin embargo repite e inculca (para mayor beneficio de sus lectores) el mismo asunto en las mismas palabras casi.

Nunquam satis dicitur quod nunquam satis discitur. a En cuanto al texto, la salud y la longevidad es lo que todo hombre desea. Ahora, Non domus et fundus, non aeris acervus et auri aegroto domini deducant corpore febres. b "Las riquezas no sirven en el día de la ira, pero la justicia libra de la muerte". Pro 10: 2 La liga honorable no puede curar la gota, ni el presidente del estado aliviar el cólico, ni una corona quitar el dolor de cabeza.

Nugas, el escita, despreciando los ricos regalos y ornamentos que le envió Michael Paleologus, emperador de Constantinopla, preguntó si esas cosas podían alejar calamidades, enfermedades o la muerte. c No; esto no pueden hacer; como Henry Beaufort (ese cardenal rico y miserable) encontró por lamentable experiencia en el reinado de Enrique VI. Al percibir la muerte cercana, preguntó: ¿Por qué debo morir siendo tan rico? Si todo el reino me salvara la vida, podría conseguirlo mediante la política o mediante las riquezas comprarlo.

¡Fie! dijo él, ¿no será la muerte contratada? el dinero no hará nada? d No; el dinero en este caso no tiene dominio. La muerte (como el hombre celoso) no aceptará ningún rescate, ni se sentirá satisfecho aunque ofrezcas muchos regalos. Pro 6:35

Y en su mano izquierda riquezas y honra. ] Bonus Deus Constantinum Magnum tantis terrenis implevit muneribus, quanta optare nullus auderet. e El buen Dios colmó de felicidad exterior sobre su fiel servidor, Constantino el Grande, como ningún hombre se atrevió a desear más, dice Agustín. Si Dios le da a su pueblo una corona, no les negará una costra. Si tienen bona throni, las bondades de un trono, estarán seguros de bona scabelli, las bondades del estrado.

un Séneca.

b Horat.

c Pachymer. Hist. , lib. v.

d Foxe, mártirol. , vol. I. p. 925.

e Agosto, De Civit. Dei, lib. v. cap. 25.