Proverbios 3:7

No seas sabio en tu propia opinión: teme al SEÑOR y apártate del mal.

Ver. 7. No seas sabio en tu propia opinión. ] Bis desipit qui sibi sapit. Dos necios es sabio a sus propios ojos. Este δοκησισοφια estropea todo. El Hoc scio quod nihil scio de Sócrates le valió el nombre del más sabio entre los hombres. Consilii satis in me mihi a es el ramillete del hombre orgulloso. "El que quiere ser sabio, debe ser necio para que sea sabio". 1Co 3:18 Intus existens prohibet alienum. El engreimiento de la sabiduría excluye la sabiduría.

Teme al Señor. ] Esto hace una modesta opinión del yo de un hombre. José, un hombre famoso por el temor de Dios, cuando Faraón esperaba de él una interpretación de su sueño, habiendo escuchado mucho de su habilidad, "No está en mí", dijo; "Dios le dará a Faraón una respuesta de paz". Gen 41:16 He aquí que atenúa sus propios dones y todo lo atribuye a Dios. Por tanto, de repente después, como José le había dicho a Faraón: "Sin mí responderá Dios a Faraón", así se oye a Faraón decir a José: "Sin ti nadie alzará su mano ni su pie en toda la tierra de Egipto.

"Gen 41:44 De modo que aquí se ejemplificó ese santo proverbio," Por la humildad y el temor del Señor, son las riquezas y la honra y la vida. "Pro 22: 4 El original dice así: Por la humildad el temor del Señor son riquezas, & c. No hay y en hebreo. La humildad y el temor del Señor están tan cerca (siendo este la madre de aquello), como si el uno se predicase del otro, como si fueran uno y el misma gracia.

Y apártate del mal. ] Otro efecto de este temor "limpio" de Dios, como lo llama David. Salmo 19: 9 La cueva, spectat Cato, era una consigna entre los romanos. Un reverendo y religioso tenía estas palabras escritas ante él en su estudio, Noli peccare: Nam Deus videt, Angeli astant, Diabolus accusabit, Conscientia testabitur, Infernus cruciabit. Ten cuidado del pecado, porque Dios te ve, los ángeles están a tu lado, el diablo te acusará, tu conciencia testificará contra ti y el infierno te torturará. Pero además de todo esto, "hay misericordia de Dios para que sea temido"; Sal 130: 4 y "los hijos de Israel temerán al Señor y su bondad". Oseas 3: 5

a Arachne apud Ovid. Metamor, lib. vi.