La sabiduría [es] lo principal; [por tanto] adquiere sabiduría, y con todo lo que adquieres adquiere entendimiento.

Ver. 7. La sabiduría es lo principal. ] Diga al mundo lo que quiera, una dracma de esta sabiduría vale una libra de ingenio. Que otros censuren con los escribas, déjame maravillarme con la multitud. Y rico es en riquezas, no el que tiene el mundo, sino el que puede despreciarlo. En cuanto al honor, la virtud son mil escudos. Y esa es la verdadera nobleza, de la cual Dios es la cúspide de los parientes, la religión la raíz.

Porque sin esto, bien puede un hombre ser notable o notorio, pero verdaderamente noble nunca podrá serlo. a Por último, para aprender, los griegos expresan sabio y bueno con una palabra, b como si no fueran sabios que no son buenos; y la Escritura suele llamar necio al impío.

Con todo lo que estás consiguiendo. ] Con cualquier dolor; por cualquier precio. Este oro no se puede comprar demasiado caro. Haga de la religión su negocio, otras cosas hágalo por cierto; como Aristóteles estudiaba filosofía por la mañana, ese era su εργον; pero la elocuencia de la tarde, ese fue su παρεργον. O como César, nadando por las aguas para escapar de sus enemigos, llevó sus libros en su mano sobre las aguas, pero perdió su manto. C

a Magnus homines virtute metiuntur non fortuna prudentes. - Nepos.

b σπουδαιος.

c Mayor fuit cura Caesari libellorum quam purpurae.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad