Salmo 27:4

Una [cosa] he pedido al SEÑOR, eso buscaré; para que habite en la casa del SEÑOR todos los días de mi vida, para contemplar la hermosura del SEÑOR y para consultar en su templo.

Ver. 4. Una cosa he deseado del Señor ] Una cosa por encima de las demás. Cada uno de los suplicantes de Dios, tiene alguna petición especial en la que él principalmente insiste; y la del rey David era la libertad del santuario de Dios y el disfrute de sus ordenanzas públicas, ut cultu Dei libero et legitimo uti possit (junio).

Hoc primus petit, azada postremus omittit.

Esto le era más querido que la esposa, los hijos, los bienes, todo. Este traje lo supo para ser honesto, y, por eso, lo inició; y siendo así, está resuelto a no entregarlo nunca, sino a perseguirlo al máximo y perseverar en la oración (que es una gran virtud, Rom 12:12) hasta que haya prevalecido.

Eso es lo que buscaré ] Como recordatorio constante de Dios, que ama ser importunado y, por así decirlo, movido por su pueblo que ora. En esto David se mostró a sí mismo como un verdadero israelita, un príncipe de Dios y, como Nacianceno describió a Basilio el Grande, Aνηρ επιθυμιων των του πνευματος, un hombre de deseos que fluían del Espíritu. Sabía bien que un pretendiente débil sólo suplica una negación.

Para que habite en la casa del Señor ] es decir, en el lugar donde estaba el arca, con los profetas, sacerdotes, levitas, Asaf y sus hermanos, etc., con quienes David deseaba ser llevado al servicio de Dios, libre de preocupaciones y placeres seculares, a veces conveniente. Pirro le dijo a Cneas que cuando hubiera terminado sus guerras una vez, se quedaría quieto y se divertiría. Los generales romanos, una vez que hubieran triunfado sobre sus enemigos, podrían disfrutar de su tranquilidad y placer para siempre.

Pero el buen David resuelve mejorar su descanso, siempre que Dios se lo conceda, a la piedad perpetua; "Que pueda habitar", dice él, o sentarme "en la casa de Jehová todos los días de mi vida": este era el colmo de su ambición, este era el deleite de David.

Contemplar la hermosura del Señor ] Heb. el deleite, amenidad o agrado de Jehová: hoc est cultum Dei ordinatum, dice Kimchi, esos servicios ceremoniales que eran su evangelio, y Cristo en figura, Hebreos 8:5 , a quien David deseaba contemplar.

Y para consultar en su templo ] Heb. Indagar temprano, es decir, con sinceridad, cuál es esa buena, santa y agradable voluntad de Dios. Aquí era donde David solía buscar la satisfacción y la resolución de sus dudas y escrúpulos cuando en algún momento estaba gravando, Salmo 73:16,17 . Algunos lo traducen ut lustrem templum eius.