Salmo 41:13

Bendito sea el SEÑOR Dios de Israel desde la eternidad y por la eternidad. Amén y amén.

Ver. 13. Bendito sea el Señor Dios de Israel ] Así cierra dulcemente este primer libro de los salmos (como algunos distinguen) con una doxología patética, redoblando su Amén, Fiat, Fiat, para mostrar su fervor y más ferviente deseo de que Dios debe ser bendecido por todo su Israel. Esta era la costumbre de los Escribas de hacer, dice Kimchi, cuando habían terminado cualquier libro. Los otros cuatro libros de salmos (según se los cuenta) terminan de la misma manera.

Desde la eternidad hasta la eternidad ] es decir, desde el principio del mundo hasta su fin; o, como dice el caldeo, de este mundo al venidero.

Amén y amén ] Así sea, y así será. Dictio est acclamationis, aprobationis, et confirmis. Los rabinos dicen que nuestro amén al final de nuestras oraciones no debe ser, primero, apresurado, sino con consideración, 1 Corintios 14:16 . En segundo lugar, ni mutilado ni defectuoso; debemos sacar nuestro corazón en pos de ella y ser absorbidos por Dios. En tercer lugar, ni solo, ni huérfano; es decir, sin fe, amor y santa confianza. Los espíritus de toda la oración se contraen en ella, y también el espíritu del que ora.