Comentario completo de John Trapp
Salmo 47:3
Él someterá a los pueblos debajo de nosotros, ya las naciones debajo de nuestros pies.
Ver. 3. Él someterá al pueblo debajo de nosotros ] Esto fue tipificado en el gobierno de los israelitas, entonces ascendente en los días de David, pero se cumplió cuando Cristo cabalgó en su caballo blanco, los apóstoles, conquistando y conquistando, Apocalipsis 6:2 Quando Britannorum inaccessa Romanis loca Christo patuerint, como dice Tertuliano: Cristo sometió a los británicos ya otros, a quienes los romanos victoriosos nunca pudieron llegar.
El caldeo lo tiene: Matará al pueblo debajo de nosotros, sc. con la espada del Espíritu, la palabra; "cuando vino la ley, el pecado revivió y yo morí", Romanos 7:9 . El hebreo es, El hablará al pueblo debajo de nosotros; es decir, él, por la predicación del evangelio, persuadirá poderosamente a Jafet para que more en las tiendas de Sem, Génesis 9:27 .
Tremellius lo traduce, Cogit in caulam populos, reúne al pueblo en el redil, a saber. que, puede haber un redil y un pastor, como Juan 10:16 Efesios 2:14 (Jun. ex Aben Ezra, y R. Judah).
Y las naciones bajo nuestros pies ] Por eso los judíos hasta el día de hoy sueñan (como también lo hicieron los discípulos, amargados con su levadura) de un reino terrenal, en el cual el Mesías, a su venida, someterá a las naciones, y distribuirá sus provincias y riquezas entre su pueblo. Judíos. Pero el reino de Cristo es de otra naturaleza, y las naciones ya están sujetas a la Iglesia, que permanece una y la misma, aunque los judíos sean como ramas desgajadas y otras puestas en su lugar.
Romanos 11:24 . Además, por las naciones bajo los pies de los judíos se quiere decir (dicen algunos) que los gentiles deben ser eruditos, y los judíos maestros de escuela, por así decirlo, para ellos; porque así sentarse debajo de los pies, oa los pies, significa en la Escritura, Hechos 22: 3 Lucas 10:39 2 Reyes 2:5 .
El maestro se llamaba Joshebh o niñera; el erudito Mithabbek, o uno que yace en el polvo, como muestra de su humilde sujeción. Y en este sentido Séneca en alguna parte dice que la gente más baja (es decir, los judíos) dio leyes a todo el mundo.