Comentario completo de John Trapp
Salmo 60:1
Salmo 60:1 «Al Músico principal sobre Susananedut, Mictam de David, para enseñar; cuando contó con Aramnaharaim y con Aramzobah, cuando Joab volvió y derrotó a Edom en el valle de la sal, doce mil. »Oh Dios, nos has desechado, nos has esparcido, te has disgustado; Oh, vuélvete a nosotros otra vez.
Upon Shushan-eduth ] Un instrumento así llamado, o con la melodía de alguna canción así llamada. Las palabras significan el lirio del testimonio; o, de adorno real; de los cuales muchos hacen múltiples construcciones, pero todas son conjeturas.
Mictam de David, para enseñar ] Los hebreos tienen un proverbio, Lilmod lelamó: Los hombres deben, por tanto, aprender para poder enseñar. David aquí imparte lo que había aprendido de la bondad de Dios; y enseñaría a otros, especialmente cuando van a la guerra, como Jueces 3: 2 2 Samuel 1:18 , a invocar a Dios ya apoyarse en sus promesas; como él mismo lo había hecho con singular éxito.
Cuando luchó con Aram-naharaim ] Cum rixaretur, contenderet. Mesopotamia, llamada aquí Aram-naharaim, se encontraba entre esos dos famosos ríos, Éufrates y Tigris; y así parece haber sido parte de ese paraíso terrenal, Génesis 2:10,14 , del cual desde la caída de Adán y el diluvio de Noé, cecidit rosa, mansit spina, dice uno, la rosa se ha ido, la espina sólo queda.
Un país fecundo más allá de lo creíble, como lo tiene Herodoto; pero habitado por los que aquí se unieron a los amonitas y otros enemigos de la Iglesia; y, por tanto, fueron buscados por David y finalmente vencidos. Ver 1 Crónicas 19:1,19 .
Y con Aram-zobah ] O, Celesiria, de la cual Damasco era la metrópoli.
Cuando Joab regresó ] sc. De la matanza de los sirios.
Y hirió a Edom ] Es decir, a los edomitas, que habían atacado a Israel en el sur, cuando Joab con el ejército estaba peleando contra los sirios en el este. Joab, por tanto, a su regreso los llevó a hacer; y mató a doce mil, después de que Abisai primero mató a seis mil de ellos, de los cuales se dice que los dieciocho mil fueron muertos por David, como Rex et Radix victoriae, dice Kimchi, el rey y raíz de la victoria, 2 Samuel 8:13 .
En el valle de la Sal ] Donde Abraham había peleado una vez con los cuatro reyes victoriosos, Génesis 14:9 ; Génesis 14:14,15 , y luego Amasías con los edomitas. igualmente matando a diez mil, 2 Reyes 14:7 , En medio de estos conflictos y bullicios se cree que David escribió este salmo, junto con Salmo 44:1,26 Salmo 108:1,13
Ver. 1. Oh Dios, nos has desechado ] Algunos deducen de esta triste queja que David fue a veces vencido en estas guerras, aunque no está particularmente registrado en las Escrituras (Aben Ezra). Dubia est martis alea, Kοινος ενυαλιος, 2 Samuel 11:25 ; la mejor causa no siempre tiene el mejor éxito, Jueces 20:21 ; Jueces 20:25 .
Otros piensan que el salmista aquí se queja de la triste condición de los israelitas después de que Saúl fue asesinado en el monte Gilboa y los filisteos tiranizados a su gusto, 1 Samuel 21:7 . Después de lo cual también siguieron estas disensiones y sediciones civiles, mientras que algunas de las tribus establecieron Is-boset, y otras fueron tras David.
Aquí menciona estas miserias, más bien que la bondad de Dios en el establecimiento actual del reino podría aparecer mejor. De ahí que la mayoría de los intérpretes lean las palabras en el preorrefecto perfecto: Nos habías desechado, nos habías esparcido, etc. pero ahora nos va bien por el momento, y mejor aún lo estará.