Salmo 8:5

Porque lo hiciste un poco menor que los ángeles, y lo coronaste de gloria y honra.

Ver. 5. Porque lo has hecho un poco menor que los ángeles ] Compárate aquí con Hebreos 2:6,7 , y parecerá que todo lo que se dice aquí del hombre se aplica a Cristo, y así es propio de los santos, por virtud. de su unión con Cristo; en cuyo sentido son más gloriosos, dice uno, que el cielo, los ángeles o cualquier criatura.

Ésta es su dignidad; y para su deber, por lo tanto, deben prestar la más ferviente atención a la doctrina del evangelio, no sea que en algún momento se filtren, o lo dejen escapar, pero retengan y obedezcan. Esta es la inferencia del propio apóstol, Hebreos 2:5,7 , porque así argumenta: Dios no ha sometido a los ángeles el mundo venidero, del cual hablamos; pero al hombre (por cuya causa el Hijo de Dios vino en la carne, por cuya causa fue predicado el evangelio, por cuya causa hablamos del mundo venidero) tiene; por tanto, incumbe al hombre observar y obedecer el evangelio.

Y lo has coronado de gloria y honra ]. Algunos se refieren al alma razonable, por la cual no sólo se diferencia de las bestias, sino que se acerca a la naturaleza celestial. Como Roma era un epítome del mundo; como Atenas era la Grecia de Grecia; y como dijo uno a su amigo que deseaba ver Atenas, Viso Selene vidisti onmia: Cuando has visto a Solón, has visto toda Atenas; así el hombre es un mundo pequeño, y por eso se llama toda criatura, Marco 16:15 ; y los santos (en quienes es reparada la imagen de Dios) son llamados todas las cosas, Colosenses 1:20 , siendo Cristo para ellos todos y en todos.