Sofonías 3:10

De más allá de los ríos de Etiopía, mis suplicantes, la hija de mis dispersos, traerán mi ofrenda.

Ver. 10. Desde más allá de los ríos de Etiopía ] Heb. De Chush, es decir de Arabia Chusaea, que se encuentra entre Judea y Egipto. Conferir Isaías 18:1 ; Isaías 18:7 . Algunos lo entienden de Etiopía, que está más allá del río Nilo, y tiene dos ríos muy grandes.

Vea esto en parte cumplido por ese eunuco etíope, Hechos 8:26,40 ; tampoco podemos pensar que estaba solo en ese país. Se dice que el apóstol Matías predicó el evangelio a los etíopes (Euseb. I. 1). La gran región de Nubia había profesado la fe cristiana desde la época de los apóstoles (como se cree), hasta hace unos doscientos años desde que la abandonó (Alvarez, Hist. Aethiopic.). El reino de Habassia, que ostentaba el presbítero Juan, todavía son cristianos, y se diferencian de nosotros solo en unas pocas ceremonias. Ver Trapp en " Zep 2:12 "

Mis suplicantes] Mi pueblo orante, que ejerce el trono de la gracia, y multiplica los trajes fuertes, derramando un torrente de palabras en humilde súplica (como significa el hebreo), continuando instantáneamente en oración, como sabiendo que su seguridad aquí y la salvación en el más allá es de mi solo.

Incluso la hija de mis ] judíos y gentiles dispersos , elegidos de ambas clases, Juan 11:52 , esparcidos aquí y allá, como la sal de la tierra sobre su faz, para evitar que se pudra. Dáneo piensa que se hace mención afectuosa de la hija de los dispersos; es decir, tanto para describir la seriedad de los santos en el servicio a Dios (para las mujeres, quicquid volunt, valde volunt lo que deseen, prefieren mucho), y que este espectáculo tan bueno y gozoso de mujeres adorando y sirviendo a Dios, y de las vírgenes especialmente, podría despertar y conmover los afectos.

Es fácil observar que el Nuevo Testamento ofrece más mujeres buenas que las antiguas, que pueden hacer oraciones masculinas, mezcladas con lágrimas; y así como la música sobre las aguas suena más y más armoniosamente que sobre la tierra, así suenan bien regadas las oraciones.

Traeré mi ofrenda ] Heb. Mi ofrenda de carne, o más bien mi ofrenda de trigo ( Minchathi ), sus cuerpos y almas, Romanos 12:1 , el mejor de los sacrificios, por un servicio razonable, un presente solemne; tal que pudiera expresar la paráfrasis caldea; lo traduce así: Me traerán como presente los desterrados de mi pueblo, que fueron llevados cautivos, y volverán por mis misericordias.

Algunos piensan que aquí se predice el regreso de los judíos a su propia tierra, hacia el fin del mundo, para establecer allí el culto espiritual de Dios; la famosa Iglesia que estará entre ellos, llena de santidad y librada de todos los malvados, Sofonías 3:11,13 , el gozo y la alegría que poseerán sus almas, Sofonías 3:14 , mediante la remoción de Dios de toda causa de temor de ellos, Sofonías 3:15 , el aliento que recibirán de los demás, Sofonías 3:16 , y (que es la causa de todo esto) los aparentes argumentos del gran amor y favor de Dios, Sofonías 3:17 , la calidad de aquellos que serán recibidos para ser ciudadanos de esta Nueva Jerusalén, Sofonías 3:18, el desarraigo total de todos sus enemigos, la fama y dignidad que tendrá esta Iglesia de los Judíos entre todas las naciones, Sofonías 3:19,20 . Así ellos: quam recte iudicium sit penes Lectorem.