Zacarías 13:9

Y pasaré la tercera parte por el fuego, y los refinaré como se refina la plata, y los probaré como se refina el oro; invocarán mi nombre, y yo los escucharé; diré: Es. pueblo mío, y dirán: El SEÑOR es mi Dios.

Ver. 9. Y haré pasar la tercera parte por el fuego ] Pocos eran, pero no impecables; deben, por tanto, pasar por el fuego, para que allí puedan dejar sus heces y escoria detrás de ellos. Para Quod ignis est auro, lima ferro, ventilabrum tritico, lixivium panno, sal carni, hoc tribulatio est viro iusto, dice Corn. una lapida sobre este texto; es decir, lo que es el fuego para el oro, la lima para planchar, el abanico para el trigo, el jabón para la ropa, la sal para la carne, eso es la tribulación santificada para el justo.

Se dice que Dios tiene su "fuego en Sion, y su horno en Jerusalén", Isaías 31:9 , para llevar el suyo a través del fuego y del agua, Salmo 66:12 , desde arriba para enviar fuego a sus huesos, Lamentaciones 1:13 , para someterlos a prueba de fuego, 1 Pedro 4:12 ; sí, él mismo es fuego purificador para ellos, y jabón de lavadores.

Malaquías 3:2 Ver Trapp en " Mal 3: 2 " Él sabe que son oro puro, que resistirá el séptimo fuego (el oro de la alquimia no lo hará), y, por lo tanto, los pone; "para que la prueba de su fe, mucho más preciosa que la del oro perecedero, aunque refinada en el fuego, sea hallada para alabanza, honra y gloria", 1 Pedro 1:7 ; él mismo, mientras tanto, va con ellos al fuego y los saca como un tizón, Zacarías 3:2 Non sic impii, no así el impío, Salmo 1:4 .

Es cierto que la prueba de sus obras también será por fuego, 1 Corintios 3:13 , y un día darán cuenta con todo el mundo en una llama de luz alrededor de sus oídos, 2 Pedro 3:12 . Entonces encontrarán que la ley por la que son juzgados es una ley de fuego, el tribunal es de fuego, Ezequiel 1:27 , el juez un fuego consumidor, Hebreos 12:29 , sus asistentes serán serafines, es decir, criaturas en llamas, Hebreos 1:7 , su súplica a los pecadores en fuego de llama (εν πυρι φλογος), 2 Tesalonicenses 1:8 , el lugar de castigo un lago de fuego alimentado con un río de azufre, Isaías 30:33, es un fuego formidable, alimentado con temperamento atormentador, y encendido por el propio aliento de Dios en lugar de bramidos.

Belarmino opina que un atisbo de este terrible incendio fue suficiente para que un hombre no solo se volviera cristiano y sobrio, sino también ermitaño y monje, y viviera según el orden más estricto posible. El papa Clemente V, sobre la muerte de un sobrino suyo, y uno de sus catamitas, un envió a su capellán de un mago, para preguntar cómo le fue con él en el otro mundo. El mago se lo mostró al capellán, acostado en un lecho de fuego en el infierno.

Esta noticia afectó tanto al desgraciado Papa, que nunca levantó la cabeza, pero, como Nabal, murió pocos días después. Pero, oh, qué espantoso chillido dio su alma culpable al verse lanzándose a un océano infinito de plomo hirviente, y pensar que debe nadar desnuda en él para siempre.

Y los refinará como se refina la plata ] Este es todo el daño que les hace con el fuego; les oculta el orgullo, Job 33:19 , etc., y divide entre el pecado que odia y el hijo a quien ama. Porque con esto será limpiada la iniquidad de Jacob; y este es todo el fruto, la eliminación de su pecado, Isaías 27:9 , que muy bien pueden perdonar, y nunca lastimarse a sí mismos.

Ciertamente, como un veneno es antidotario para otro, así es la aflicción del pecado; cuando se santifica, no es más penal, sino medicinal; no es una maldición, sino una cura: como el aceite de los escorpiones es bueno contra las mordeduras de los escorpiones; como el vino en que se ha ahogado una víbora cura la lepra; como el jugo de cicuta (una planta mortal) cura las úlceras calientes y corrosivas y alivia la inflamación de los ojos; o como el ruibarbo, aunque lleno de cólera, purga poderosamente el cólera.

Moisés se olvidó de circuncidar a su hijo (como hacemos con nuestro corazón, es una obra tan sangrienta) hasta que Dios se encontró con él y lo habría matado. David nunca pudo ver el beneficio de la aflicción hasta que Dios, por esas aguas agudas, le aclaró la vista. La lepra de Giezi lo curó; su frente blanca le hacía tener un alma más blanca. Ciertamente, como la olla para la purificación de la plata y el horno para el oro, así es la aflicción del alma.

Las correcciones de la instrucción son el camino de la vida, Proverbios 6:23 , pero "el que rechaza la corrección menosprecia su propia alma", Proverbios 15:32 . Los vientos y los truenos limpian el aire (de los cuales son las escobas, dice Rupertus), así cruza el alma.

Si el hombre exterior se pudre, el interior es renovado, 2 Corintios 4:16 ; y el invierno de uno es la primavera del otro. Como la víbora, cuando es azotada, arroja su veneno; así el alma buena, cuando está afligida, se purga de toda inmundicia de carne y espíritu, esforzándose por la perfecta santidad en el temor de Dios.

Estos judíos, después de haber estado en el horno babilónico por la idolatría, odiaban y temían ese pecado tanto como el niño quemado teme al fuego. Morirían cualquier muerte antes que admitir un ídolo. Josefo cuenta cuán firmemente se opusieron a Pilato y Petronio, que habrían colocado la estatua de César en sus templos, ofreciendo sus gargantas a las espadas de los soldados en lugar de soportar ese ídolo en la casa de Dios.

¿Qué está haciendo Dios ahora con ellos, y por ellos, en este largo tiempo de su triste desolación y dispersión, quién puede decirlo? Hay quienes piensan que, después de mucha purificación y prueba, como aquí, Dios reunirá una Iglesia de ellos para él; según lo que sigue; "Invocarán mi nombre, y yo los escucharé; diré: es mi pueblo", etc. Y que sobre su profesión de Cristo vendrá el tiempo más doloroso de aflicción que jamás haya existido, Zacarías 14:1,2 , cuando Gog y Magog, con todas sus tropas y ejércitos, rodearán la ciudad amada, Apocalipsis 20:8,9 .

Pero los judíos obtendrán una gloriosa conquista; porque Dios mismo desde el cielo luchará milagrosamente por ellos, Zacarías 14:3,5 , junto con todos los santos ángeles, ministros de sus juicios, Zacarías 14:5 . Seguro que los turcos temen algo como esto; y por lo tanto no pueden soportar que ningún judío entre ellos se convierta en cristiano.

En el año 1528, un judío que vivía en Constantinopla, se convirtió en un buen cristianismo y fue bautizado; que los turcos entendieron, se exasperaron con vehemencia contra él por ello; temiendo que su conversión resulte perjudicial para su religión mahometana y, por tanto, lo apresaron y lo asesinaron cruelmente.

Y pruébalos como se prueba el oro ] a saber. Para que, cuando los haya probado, salgan como oro, Job 33:10 . De ahí que el pueblo de Dios caiga en múltiples tentaciones, Santiago 1:2 ; caen, no se adentran en ellos paso a paso, sino que se precipitan, se hunden en ellos; y no en uno de ellos, o en unos pocos, sino en múltiples tentaciones o pruebas; sí, pruebas de fuego, así se llaman aflicciones, porque con ellas Dios prueba lo que hay en su pueblo, Deu 8:16 Apocalipsis 2:10 .

Tampoco para mejorar su propio conocimiento de ellos; porque él sabe todas las cosas, y está intimo nostro intimior nobis, Jn 2:25 Hechos 1:24 Hebreos 4:12 . Los artífices conocen perfectamente la naturaleza y las propiedades de sus propias obras, ¿y no verá Dios? Salmo 94:9,10 .

Pero tentat ut sciat, hoc est, ut seire nos faciat (agosto), nos prueba, 1. Para que nos haga descubrimientos de sí mismo, especialmente de su poder y bondad; y así darle un nombre, como Isaías 63: 11-13 2 Corintios 12:9 . Elías haría que se vierte agua sobre los sacrificios, sí, el altar cubierto con ellos, para que el poder de Dios aparezca más al consumirlo con fuego del cielo, y entonces el pueblo clamará: ¡Jehová, él es Dios! ¡Jehová, él es Dios! 1 Reyes 18:39 : piensa lo mismo aquí.

2. Que nos haga descubrimientos a nosotros mismos ya los demás; que tienden a juzgarnos mal y menospreciarnos; como no solo lo hizo Satanás, Job 1:9 , sino también Eliú (aunque por lo demás es un buen hombre y el mejor de sus amigos), xxxiv. 36. Pero cuando ven nuestro santo carruaje debajo de la cruz, pueden decir de nosotros, como lo hizo ese centurión de nuestro Salvador, Lucas 23:1,56 "En verdad, éste era el Hijo de Dios"; y como un Culocerio, en la historia de la Iglesia, cuando vio la piedad y la constancia de los mártires, gritó: Vere magnus est Deus Christianorum, el Dios del cristiano es en verdad un gran Dios.

Pero así como por las aflicciones se nos da a conocer a los demás, mucho más a nosotros mismos. Somos propensos a sobrevalorarnos o bien a infravalorarnos, hasta que nos sometan a prueba; como se ve en la historia de Saunders y Pendleton. El mal tiempo prueba lo que la salud; viento y tormentas qué savia; pronto se caen las hojas marchitas. Las ramas podridas con mucho peso se rompen rápidamente. Los recipientes de madera, vacíos al fuego, pronto se rompen y gotean; no así vasos de oro y plata.

La mejor adivinación de lo que son los hombres está en el camino de despedida, como Ezequiel 21:21 . Cuando el fuego llegue a la madera verde, aparecerá lo que está dentro; cuando el estanque está vacío, lo que hay en el fondo. No se sabe lo que rendirá el maíz.

Y los refinará como se refina la plata ] Este es todo el daño que les hace con el fuego; les oculta el orgullo, Job 33:19 , etc., y divide entre el pecado que odia y el hijo a quien ama. Porque con esto será limpiada la iniquidad de Jacob; y este es todo el fruto, la eliminación de su pecado, Isaías 27:9 , que muy bien pueden perdonar, y nunca lastimarse a sí mismos.

Ciertamente, como un veneno es antidotario para otro, así es la aflicción del pecado; cuando se santifica, no es más penal, sino medicinal; no es una maldición, sino una cura: como el aceite de los escorpiones es bueno contra las mordeduras de los escorpiones; como el vino en que se ha ahogado una víbora cura la lepra; como el jugo de cicuta (una planta mortal) cura las úlceras calientes y corrosivas y alivia la inflamación de los ojos; o como el ruibarbo, aunque lleno de cólera, purga poderosamente el cólera.

Moisés se olvidó de circuncidar a su hijo (como hacemos con nuestro corazón, es una obra tan sangrienta) hasta que Dios se encontró con él y lo habría matado. David nunca pudo ver el beneficio de la aflicción hasta que Dios, por esas aguas agudas, le aclaró la vista. La lepra de Giezi lo curó; su frente blanca le hacía tener un alma más blanca. Ciertamente, como el crisol para la plata y el horno para el oro, así es la aflicción del alma.

Las correcciones de la instrucción son el camino de la vida, Proverbios 6:23 , pero "el que rechaza la corrección menosprecia su propia alma", Proverbios 15:32 . Los vientos y los truenos limpian el aire (de los cuales son las escobas, dice Rupertus), así cruza el alma.

Si el hombre exterior se pudre, el interior es renovado, 2 Corintios 4:16 ; y el invierno de uno es la primavera del otro. Como la víbora, cuando es azotada, arroja su veneno; así el alma buena, cuando está afligida, se purga de toda inmundicia de carne y espíritu, esforzándose por la perfecta santidad en el temor de Dios.

Estos judíos, después de haber estado en el horno babilónico por la idolatría, odiaban y temían ese pecado tanto como el niño quemado teme al fuego. Morirían cualquier muerte antes que admitir un ídolo. Josefo cuenta cuán firmemente se opusieron a Pilato y Petronio, que habrían colocado la estatua de César en sus templos, ofreciendo sus gargantas a las espadas de los soldados en lugar de soportar ese ídolo en la casa de Dios.

¿Qué está haciendo Dios ahora con ellos, y por ellos, en este largo tiempo de su triste desolación y dispersión, quién puede decirlo? Hay quienes piensan que, después de mucha purificación y prueba, como aquí, Dios reunirá una Iglesia de ellos para él; según lo que sigue; "Invocarán mi nombre, y yo los escucharé; diré: es mi pueblo", etc. Y que sobre su profesión de Cristo vendrá el tiempo más doloroso de aflicción que jamás haya existido, Zacarías 14:1,2 , cuando Gog y Magog, con todas sus tropas y ejércitos, rodearán la ciudad amada, Apocalipsis 20:8,9 .

Pero los judíos obtendrán una gloriosa conquista; porque Dios mismo desde el cielo luchará milagrosamente por ellos, Zacarías 13:3,5 , junto con todos los santos ángeles, los ministros de sus juicios, Zacarías 13:5 . Seguro que los turcos temen algo como esto; y por lo tanto no pueden soportar que ningún judío entre ellos se convierta en cristiano.

En el año 1528, un judío que vivía en Constantinopla, se convirtió en un buen cristianismo y fue bautizado; que los turcos entendieron, se exasperaron con vehemencia contra él por ello; temiendo que su conversión resulte perjudicial para su religión mahometana y, por tanto, lo apresaron y lo asesinaron cruelmente.

Y pruébalos como se prueba el oro ] a saber. Para que, cuando los haya probado, salgan como oro, Job 23:10 . De ahí que el pueblo de Dios caiga en múltiples tentaciones, Santiago 1:2 ; caen, no se adentran en ellos paso a paso, sino que se precipitan, se hunden en ellos; y no en uno de ellos, o en unos pocos, sino en múltiples tentaciones o pruebas; sí, pruebas de fuego, así se llaman aflicciones, porque con ellas Dios prueba lo que hay en su pueblo, Deu 8:16 Apocalipsis 2:10 .

Tampoco para mejorar su propio conocimiento de ellos; porque él sabe todas las cosas, y está intimo nostro intimior nobis, Jn 2:25 Hechos 1:24 Hebreos 4:12 . Los artífices conocen perfectamente la naturaleza y las propiedades de sus propias obras, ¿y no verá Dios? Salmo 94:9,10 .

Pero tentat ut sciat, hoc est, ut scire nos faciat (agosto), nos prueba, 1. Para que nos haga descubrimientos de sí mismo, especialmente de su poder y bondad; y así darle un nombre, como Isaías 63: 11-13 2 Corintios 12:9 . Elías haría que se vierte agua sobre los sacrificios, sí, el altar cubierto con ellos, para que el poder de Dios aparezca más al consumirlo con fuego del cielo, y entonces el pueblo clamará: ¡Jehová, él es Dios! ¡Jehová, él es Dios! 1 Reyes 18:39 : piensa lo mismo aquí.

2. Que nos haga descubrimientos a nosotros mismos ya los demás; que tienden a juzgarnos mal y menospreciarnos; como no solo lo hizo Satanás, Job 1:9 , sino también Eliú (aunque por lo demás es un buen hombre y el mejor de sus amigos), Job 34:36 . Pero cuando ven nuestro santo carruaje debajo de la cruz, pueden decir de nosotros, como lo hizo ese centurión de nuestro Salvador, Lucas 23:47 "En verdad, éste era el Hijo de Dios"; y como un Culocerio, en la historia de la Iglesia, cuando vio la piedad y la constancia de los mártires, gritó: Vere magnus est Deus Christianorum, el Dios del cristiano es en verdad un gran Dios.

Pero así como por las aflicciones se nos da a conocer a los demás, mucho más a nosotros mismos. Somos propensos a sobrevalorarnos o bien a infravalorarnos, hasta que nos sometan a prueba; como se ve en la historia de Saunders y Pendleton. El mal tiempo prueba lo que la salud; el viento y las tormentas minan la fuerza; pronto se caen las hojas marchitas. Las ramas podridas con mucho peso se rompen rápidamente. Los recipientes de madera, vacíos en el fuego, pronto se rompen y gotean; no así vasos de oro y plata.

La mejor adivinación de lo que son los hombres está en el camino de despedida, como Ezequiel 21:21 . Cuando el fuego llegue a la madera verde, aparecerá lo que está dentro; cuando el estanque está vacío, lo que hay en el fondo. No se sabe qué grano producirá hasta que llegue al mayal; ni qué uvas, hasta que llegue a la prensa. La gracia es como la piedra crisolampis, quem lux celat prodit obscurum, que brilla más en la oscuridad (Solinus).

Se desconoce la habilidad de un piloto, pero en una tempestad; el valor de un capitán pero en una batalla; la fidelidad de una esposa pero en un asalto. Los malvados probados resultan ser plata reprobada; o, en el mejor de los casos, sino oro de alquimia, que no resiste el séptimo fuego. Son αμφιβιοι, como cocodrilos, camaleones, murciélagos, spunges, etc. Murmuran cuando son juzgados, como Salmo 78:40,41 ; o maldición, como la madre de Miqueas, Jueces 17:2 ; ni se inquieten, y aullen hacia arriba, como lobos cuando tienen hambre, Isaías 8:21 ; o desmayar en el día de la aflicción, como Saúl, que yacía en el suelo como una bestia, 1 Samuel 28:20 , o Nabal, que yacía en su cama como un bloque; o abandonar a Dios y su causa, como aquellos renegados, Daniel 11:32y los del Palatinado, que desertaron al papado tan rápido como las hojas caen de los árboles en otoño.

Muchos cristianos titulares entre nosotros fueron, en tiempos de paz, pero como lobos en una jaula, pero como leones domesticados por el arte; no querían nada más que libertad y oportunidad para mostrar su naturaleza loca y preocupada, que ahora estos tiempos tardíos de desprendimiento y discriminación han descubierto suficientemente. "¿Todos estos hacedores de iniquidad no tienen conocimiento? Que comen al pueblo de Dios como comen pan, y no invocan a Dios", Salmo 14:4 .

Invocarán mi nombre y yo los escucharé. No hay tiempo para oír oraciones y obtener juicios como el de la aflicción. Esos son mollissima fandi tempera, el momento de la aflicción es el momento mismo de la súplica; entonces nuestro corazón es más grande, entonces el oído de Dios está más abierto. Entonces los santos pueden tener algo que pedir, Salmo 50:15 ; Salmo 91:15 .

Así Lot tuvo a Zoar a petición suya, Génesis 19:18,23 . Pablo le dio todas las almas en el barco, Hechos 27: 22-25. Jacob, temiendo mucho ser despojado de su Benjamín, oró, Dios te dé entrañas de misericordia ante el hombre, Génesis 43:14 .

Lo oró, y lo tuvo, Génesis 43:30 "Porque José se apresuró, porque sus entrañas anhelaron a su hermano", etc. Dios reserva sus mejores comodidades para los peores momentos; como el celebrante guardaba su mejor vino hasta el final, Juan 2:10 ; como la madre da a luz ber conserva y cordial cuando el niño está más enfermo.

Israel nunca fue provisto tan regiamente como en el desierto. La llevaré al desierto y hablaré a su corazón, Oseas 2:14 . Como un hueso, una vez quebrado, es más fuerte después de fraguar, y como los amantes nunca son mejores amigos que después de una pelea; así es entre Dios y su pueblo. La aflicción excita la devoción, como los fuelles excitan el fuego, y la devoción excitada prevalece mucho, Santiago 5:16 .

Yo diré: Mi pueblo es; y ellos dirán: El Señor es mi Dios] Con una obediencia misericordiosa, con las más altas estimaciones, los afectos más vigorosos y los mayores esfuerzos, se otorgarán a ese Dios que hasta ahora ha poseído y los honró como para hacer un pacto con ellos; los frutos de los cuales son misericordias seguras, misericordias que no fallan, todas las bendiciones de esto y una vida mejor. Un pacto es la colección de muchas promesas, como una constelación es la colección de muchas estrellas; y aunque sea (en resumen) sólo una promesa, "Yo seré tu Dios", sin embargo, es tal que lo comprende todo y, por lo tanto, se menciona quince veces, al menos, en las Escrituras.

Es la sustancia del pacto de gracia, dice Junius; el alma de ella, dice Pareus; la cabeza o la parte superior, dice Musculus; Deus meus et omnia, dice Lutero, Dios es mío, por tanto, todo es mío. Pero entonces, así como Dios debe ser nuestro Todo-suficiente, también nosotros debemos ser suyos por completo; y cuando grita: ¿Quién está a mi lado, quién? "Uno dirá: Yo soy de Jehová, y otro se llamará por el nombre de Jacob; y otro suscribirá con su mano a Jehová, y se apellidará con el nombre de Israel", Isaías 44:5 .

Oh, es una bendita señal de que Dios nos ha elegido primero, 1 Juan 4:19 , cuando elegimos a Dios, como Salmo 73:25 , declarando sinceramente que es nuestro Dios. La sinceridad (o perfección evangélica) es la única condición absoluta del pacto de gracia, Génesis 17:1 .

Dios y los santos siempre han juzgado a los hombres por esto: "Júzgame, oh Señor, según mi integridad", dice David. Se le hacen las promesas, Salmo 119: 1 Mateo 5:8 . El ojo de Dios está sobre él, como en David, el hombre conforme al corazón de Dios. Bendice lo poco que tienen los tales, como en Natanael, Cornelio, el eunuco. Pasa por sus debilidades, como en Asa, 1 Reyes 15:14 , y acepta sus servicios sin embargo, como 2 Crónicas 30:19,20 .

a Un niño mantenido con fines antinaturales. ŒD