Comentario completo de John Trapp
Zacarías 14:2
Porque reuniré a todas las naciones contra Jerusalén para la batalla; y la ciudad será tomada, y las casas saqueadas, y las mujeres violadas; y la mitad de la ciudad irá al cautiverio, y el resto del pueblo no será cortado de la ciudad.
Ver. 2. Porque reuniré a todas las naciones ] Los romanos, que decían y se consideraban señores de todas las naciones, y que habían levantado un poderoso ejército de todas las naciones para luchar contra Jerusalén. Vea a Joseph. BJ III 1, 3. O Gog y Magog, con todos sus ejércitos y asociados, Ezequiel 37:4,6 , rodearán la ciudad amada, Apocalipsis 20:8,9 .
Ver Zacarías 14:1 . Ver a Trapp en " Zac 14: 1 " ¿Alguien tomaría la fotografía de la Iglesia? Entonces, que, dice Lutero, pinte a una pobre doncella tonta sentada en un bosque o desierto, rodeada de leones, lobos, jabalíes y osos hambrientos, etc., y en medio de una gran cantidad de hombres furiosos que la asaltan a cada momento. ; que le dé, digo yo, el de Marcial por su lema,
" En mí omnis terraeque, aviumque, marisque rapina est " .
Y la ciudad será tomada ] Non tamen ad exitium, sed ad exercitium. Todavía no para la destrucción, sino para una lección. Dejé mi casa, dejé mi heredad (dice el Señor, Jer 12: 7). He entregado al amado de mi alma en manos de sus enemigos. En qué momentos suele haber, como en Atenas cuando Sila lo tomó, ανελεης σφαγη, una carnicería sangrienta.
Y las casas destrozadas ] Como en el saqueo de Constantinopla por los turcos; donde se dice que los soldados se repartieron el dinero entre ellos por sombreros enteros; y fueron tan enriquecidos con ello, que es un proverbio entre ellos hasta el día de hoy, si alguno se enriquece repentinamente, decir que ha estado en el saqueo de Constantinopla. El Emperador había pedido en vano muchas veces con lágrimas haber pedido prestado dinero a sus codiciosos súbditos, para haber sido empleado en la defensa de la ciudad; pero aun así jurarían que no lo tenían, ya que los hombres se empobrecieron por falta de comercio; que, pocos días después, sus enemigos encontraron en tal abundancia, que se maravillaron de su riqueza y se burlaron de su locura, que poseyendo tanto, darían tan poco en la defensa de sí mismos y de su país.
Y las mujeres violadas ] Estas son las calamidades comunes de la guerra; en la violencia sin ley de la cual esos tres mandamientos, "No matarás, No cometerás adulterio, No robarás", como están clasificados juntos en la ley, por lo que generalmente se violan juntos; de ahí Isaías 13:16 "También sus hijos serán estrellados ante sus ojos; sus casas serán saqueadas, y sus mujeres violadas.
"Los rebeldes irlandeses ataron al marido al poste de la cama mientras maltrataban a su esposa delante de él. En la época del rey Eduardo III, los soldados franceses en Winchelsea, Sussex, se volvieron lujuriosos contra una mujer hermosa en la Iglesia, y en el tiempo del servicio divino, hasta que la sacaron del mundo, como dice un sabio, Donec mulier fatigata spiritum exhalaret Mientras una mujer cansada de exhalar su vida (Walsing).
Y la mitad de la ciudad irá al cautiverio ] Un mal, un mal único, amenazó Deuteronomio 28:15,68 , y se cumplió al máximo sobre esta nación, tan desvergonzadamente, tan inicuamente sin ley, que difícilmente se puede comparar o igualar. He notado antes, que este su último cautiverio y dispersión es tal, que uno de sus propios rabinos concluye de allí que su Mesías debe venir, y deben sufrir tanto por matarlo.
Solían decir que todavía hay una onza del becerro de oro en todas sus calamidades públicas. Hay otra cosa que pesa más sobre ellos hasta el día de hoy, si fueran conscientes de ello. Enviemos y suspiramos por ellos el del salmista: "¡Ojalá saliera de Sion la salvación de Israel! Cuando el Señor haga volver la cautividad de su pueblo, se alegrará Jacob e Israel se alegrará, " Salmo 14:7 .
Y el remanente del pueblo no será cortado de la ciudad ] Un remanente será reservado, como si fuera para uso real; ya sea una tercera parte, como Zacarías 13:8 , o la mitad, como aquí, no es mucho material; in numeris non est ansie laborendum, dice aquí Calvino; para el número directo no está ni aquí ni allá, como decimos.
Dios se reservará un número fijo y selecto. El que consuela a los abatidos, le dice esto a los suyos para animarlo. La Iglesia puede ser sacudida, no estremecida; perseguido, pero no abandonado; derribado, pero no destruido, 2 Corintios 4:9 .