Comentario completo de John Trapp
Zacarías 3:4
Y él respondió y habló a los que estaban delante de él, diciendo: Quitadle las vestiduras inmundas. Y le dijo: He aquí, he hecho pasar de ti tu iniquidad, y te vestiré con mudas de ropa.
Ver. 4. Y él respondió y habló a los que estaban delante de él ] es decir, a los ángeles que le servían. Est autem hoc humanitus dictum, dice Junius. Esto se dice a la manera de los hombres; porque propiamente los hombres son lavados, justificados y santificados solo por el mérito y el Espíritu de Cristo, 1 Corintios 6:11 .
Pero el Señor Cristo habla así a los ángeles creados, sus ministros; para mostrar que aquel que sólo tiene el poder de perdonar pecados, todavía emplea en él el santo ministerio como instrumento. Ver 1Co 9:18 Job 33:23,24 .
Quita las vestiduras sucias ] Esos símbolos de su pecaminosidad, Ver Trapp en " Zac 3: 8 " para que sus pecados fueran perdonados en el cielo. Pero debido a que es poco consuelo para una persona condenada que se le conceda un perdón a menos que él lo sepa y esté seguro de ello, de ello se sigue:
Y a él le dijo: He aquí ] Por lo que has visto cuando el ángel te desnudó,
He hecho pasar de ti tus iniquidades ] Transtuli peccatum, como dijo una vez a David: He quitado tu pecado, lo he transferido a mí mismo: hablé a mi Padre por ti, como Pablo lo hizo una vez a Filemón por su hijo. Onésimo, "si te ha hecho mal, o te debe algo, ponlo en mi cuenta, yo te lo pagaré", Filemón 1:18,19 .
Esta es la felicidad más grande que puede sobrevenir a un hombre en este mundo, Salmo 32:1,2 , y no podía dejar de ser un consuelo singular para estos pobres judíos, sacerdotes y pueblo, en medio de sus múltiples aflicciones. Un hombre que ha obtenido su perdón no se angustia aunque pierda su guante o pañuelo, ni aunque resulte ser un día lluvioso.
"Justificados por la fe, nos gloriamos en la tribulación", Romanos 5:1 ; Romanos 5:3 . Feri, Domino, feri nam a peccatis absolutus sum, dice Lutero: Golpea, Señor, golpea mientras quieras; mis pecados son perdonados. Te doy gracias, oh Señor (dijo otro, en su gran extremidad), por todo mi dolor; y te suplico, si te parece bien, que le agregues cien veces más. Pero he aquí otro honor; ya que las misericordias rara vez vienen solteras.
Y te he hecho vestir de ropas de gala ] es decir, voy a cambiar tus trapos en ropas, tus clouts manchadas y ponerse ropa limpia. Te vestirás con la justicia de los santos, Apocalipsis 19:8 , esa doble justicia, imputada e impartida; el de la justificación, y este otro de la santificación; que como subpelo, éste como empeine; ese limpio y puro, este blanco y resplandeciente: ambos deben ser obtenidos de Cristo, quien nos ha sido hecho por Dios no solo sabiduría, sino justicia, santificación y redención, 1 Corintios 1:30 2 Corintios 5:19 .
Seguramente, así como nuestra vestimenta no es producto de nosotros, ni surge de nuestros cuerpos, tampoco lo hace este cambio de vestimenta en el texto. Pero el bendito Cordero de Dios nos viste con su propio vellón, que es lo suficientemente largo y grande para cubrir todos nuestros defectos y deformidades, y para exponernos a la admiración de los ángeles. Así como toma sobre sí nuestros pecados, así pone sobre nosotros su justicia. Este es un intercambio bendecido en verdad, una garantía segura de nuestra paz con él, y con Dios por él.
Leemos en nuestras propias crónicas que Edward, de apellido Ironside (en quien se perdió Inglaterra), y Canuto, el primer rey danés, después de muchos encuentros y luchas iguales, finalmente abrazaron un acuerdo actual; que se hizo separando Inglaterra entre los dos, y confirmado por juramento y sacramento, poniéndose los vestidos y las armas del otro, como una ceremonia para expresar la expiación de sus mentes, como si hubieran hecho una transacción de sus personas entre sí; Canute se convirtió en Edmund y Edmund Canute.
Incluso puedo decir que tal intercambio de ropa es entre Cristo y el pecador perdonado, etc. Cristo pone sobre su Iglesia su propia hermosura, engalana a su esposa con sus propias joyas, como Isaac lo hizo con Rebeca; la viste con bordados, y la hace más gloriosa por dentro de lo que Esther alguna vez fue en toda su belleza y valentía; se regocija por ella, como el esposo por su esposa; sí, está arrebatado en su amor por ella, con uno de sus ojos levantado hacia él en oración o meditación, con una cadena de su cuello, esa cadena de sus propias gracias en ella, Cantares de los Cantares 4:9 .