Zacarías 5:4

La sacaré, ha dicho Jehová de los ejércitos, y entrará en la casa del ladrón y en la casa del que jura falsamente por mi nombre; y permanecerá en medio de su casa, y consumirá. con su madera y sus piedras.

Ver. 4. Lo sacaré a luz ] sc. De mis tesoros o depósitos de plagas y castigos, Deuteronomio 32:34 . O, lo que has visto en visión, lo pondré en acción; Lo sacaré a la luz pública, al teatro del mundo; sus faltas estarán escritas en sus frentes, sus pecados irán antes al juicio, mi venganza visible los alcanzará.

Y entrará en la casa del ladrón ] A la cual llama su castillo; y donde se cree más seguro, como fuera del alcance de la vara de Dios; como si pudiera aplastarse contra el fuego de Dios. Pero, ¿qué dice Bildad? "Su confianza será desarraigada de su tabernáculo, y lo llevará al rey de los terrores. En su tabernáculo habitará, porque no es de él; azufre será esparcido sobre su morada", Job 18:14,15 , de modo que si el fuego de la ira de Dios lo toca, todo esté en una llama de luz.

Despojará a estos zorros; y sacar a Caco de su guarida, a su merecido castigo. Dioclesiano, el perseguidor (uno de esos Latrones publici, ladrones públicos, como los llamaba Catón), entregando su imperio, después de haber emplumado lo suficiente su nido, decretó llevar el resto de su vida tranquilamente. Pero no escapó así; porque después de eso su casa fue totalmente consumida por un rayo y una llama de fuego que cayó del cielo, él, escondiéndose, por miedo al rayo, murió poco después.

Y en la casa del que jura en falso por mi nombre ] Por eso Ribera deduce que por toda la tierra en el versículo anterior se refiere sólo a Judea: porque nadie más que los judíos juraron por el nombre del Dios verdadero, que es en verdad el objeto propio de un juramento, Isaías 65:16 Jeremias 12:6 .

Sin embargo, en los contratos legales con un infiel o idólatra, los juramentos de dioses falsos pueden ser admitidos y son obligatorios. En cuanto al perjurio, es un pecado provocador; como conteniendo tres grandes males. 1. Pronunciar o sostener una mentira. 2. El llamado a Dios para que testifique y justifique una mentira. 3. Orar por una maldición sobre el yo de un hombre; y suplicando a Dios que sea un testigo rápido contra él, Malaquías 3:1,7 ; como estaba de hecho contra Sedequías, Narciso en la historia eclesiástica, Conde Godwin en Polídor, Virgilio, Rodulfo, Duque de Suevia, Ladislao, Rey de Hungría, Dr. London (Act.

y lun. fol. 1114), Richard Long, un soldado en Calais en los días del rey Enrique VIII; quien, deponiéndose falsamente contra William Smith, coadjutor de Calais poco después, ante el disgusto de su esposa, se ahogó desesperadamente. Y en la memoria del hombre, el 11 de febrero de 1574 dC, Anne Averies se abandonó a sí misma en una tienda en Wood Street, Londres; rezando a Dios para que se hundiera donde estaba si no hubiera pagado por las mercancías que tomó. Entonces ella cayó al suelo sin habla y murió con un hedor horrible.

Y permanecerá en medio de su casa ] Y será un preso problemático con él, del que no puede deshacerse de sus manos aunque nunca tan desanimado; allí se posará y descansará, a pesar de él. Si no le desagrada su masa ni vacía su canasta, sin embargo, llenará su almacén de contiendas, o mezclará la ira de Dios con sus dulces bocados; su carne será en salsa, su bebida condimentada, como Job 20:23 . Es una polilla en su guardarropa, murrain entre su ganado, moho en su campo, pudrición entre sus ovejas, y muchas veces hace del fruto de sus lomos su mayor angustia.

Con su madera y sus piedras ] Como en caso de traición u otros crímenes horribles, las mismas casas de los ofensores fueron derribadas y hechas un muladar, Daniel 2:5 ; Daniel 3:29 . El concilio papista de Toulouse, reunido contra los antiguos protestantes, los albigenses, promulgó un decreto para derribar la misma casa donde se encontraba un hereje, Illam domum in qua fuerit inventus haereticus diruendam decernimus.

La casa solariega de Milcot, en Warwickshire, construida por Lodovike Greevil, profundamente culpable de estos dos grandes males mencionados en el texto, y recientemente incendiada, se considera comúnmente como un monumento hablante del justo juicio de Dios contra el sacrilegio y el perjurio. si los hombres cometen personalmente estos pecados o los aman en otros, Zacarías 1:17 Apocalipsis 22:15 .