Cantares de los Cantares 1:2-6

2-6 La iglesia, o más bien el creyente, habla aquí en el carácter de la esposa del Rey, el Mesías. Los besos de su boca significan esas garantías de perdón con las que los creyentes son favorecidos, llenándolos de paz y alegría al creer, y haciéndolos abundar en esperanza por el poder del Espíritu Santo. Las almas amables disfrutan más al amar a Cristo y ser amados por él. El amor de Cristo es más valioso y deseable que lo mejor que este mundo puede dar. El nombre de Cristo no es ahora como ungüento sellado, sino como ungüento derramado; que denota la libertad y la plenitud de la presentación de su gracia por el evangelio. Aquellos a quienes redimió y santificó, son aquí las vírgenes que aman a Jesucristo, y lo siguen a donde quiera que vaya, Apocalipsis 14:4. Le suplican que los atraiga por las influencias aceleradas de su Espíritu. Cuanto más claramente disciernamos la gloria de Cristo, más sensatos seremos al no poder seguirlo adecuadamente y, al mismo tiempo, más deseosos de hacerlo. Observe la rápida respuesta dada a esta oración. Los que esperan en la puerta de la Sabiduría serán conducidos a la verdad y al consuelo. Y siendo llevados a esta cámara, nuestras penas desaparecerán. No tenemos alegría sino en Cristo, y por esto estamos en deuda con él. Recordaremos dar gracias por tu amor; nos causará impresiones más duraderas que cualquier otra cosa en este mundo. Tampoco ningún amor es aceptable para Cristo sino amor en sinceridad, Efesios 6:24. Las hijas de Jerusalén pueden significar profesoras aún no establecidas en la fe. La esposa era negra como las tiendas de los árabes errantes, pero hermosa como las magníficas cortinas de los palacios de Salomón. El creyente es negro, como contaminado y pecaminoso por naturaleza, pero agradablemente, como renovado por la gracia divina a la imagen sagrada de Dios. Él todavía está deformado con restos de pecado, pero agradablemente como lo acepta en Cristo. A menudo es bajo y despreciable en la estima de los hombres, pero excelente a la vista de Dios. La negrura se debió al uso duro que se había sufrido. Los hijos de la iglesia, su madre, pero no de Dios, su padre, estaban enojados con ella. La habían hecho sufrir penurias, lo que la hizo descuidar el cuidado de su alma. Por lo tanto, bajo el emblema de una mujer pobre, convertida en la pareja elegida de un príncipe, nos vemos obligados a considerar las circunstancias en las que el amor de Cristo está acostumbrado a encontrar sus objetos. Eran miserables esclavos del pecado, en el trabajo o en el dolor, cansados ​​y cargados, ¡pero qué grande el cambio cuando el amor de Cristo se manifiesta a sus almas!