La locura de volver a las observancias legales para la justificación. (1-7) El feliz cambio realizado en los creyentes gentiles. (8-11) El apóstol razona en contra de seguir a los falsos maestros. (12-18) Expresa su ferviente preocupación por ellos. (19,20) Y luego explica la diferencia entre lo que... [ Seguir leyendo ]
1-7 El apóstol se refiere claramente a los que insistieron en la ley de Moisés junto con el evangelio de Cristo, y se esforzaron por someter a los creyentes a su esclavitud. No podían comprender plenamente el significado de la ley tal como fue dada por Moisés. Y como aquella era una dispensación de... [ Seguir leyendo ]
8-11 El feliz cambio por el cual los gálatas se convirtieron de los ídolos al Dios vivo, y por medio de Cristo recibieron la adopción de hijos, fue el efecto de su libre y rica gracia; se les impuso la mayor obligación de mantenerse en la libertad con que los había hecho libres. Todo nuestro conocim... [ Seguir leyendo ]
12-18 El apóstol desea que sean de un mismo sentir con él respecto a la ley de Moisés, así como que estén unidos a él en el amor. Al reprender a los demás, debemos tener cuidado de convencerlos de que nuestras reprimendas se deben a una sincera consideración del honor de Dios y de la religión y de s... [ Seguir leyendo ]
19,20 Los gálatas estaban dispuestos a considerar al apóstol como su enemigo, pero él les asegura que era su amigo; tenía los sentimientos de un padre hacia ellos. Tenía dudas sobre su estado, y estaba ansioso por saber el resultado de sus actuales engaños. Nada es una prueba tan segura de que un pe... [ Seguir leyendo ]
21-27 La diferencia entre los creyentes que descansaban sólo en Cristo, y los que confiaban en la ley, se explica por las historias de Isaac e Ismael. Estas cosas son una alegoría, en la cual, además del sentido literal e histórico de las palabras, el Espíritu de Dios señala algo más. Agar y Sara er... [ Seguir leyendo ]
28-31 La historia así explicada se aplica. Así pues, hermanos, no somos hijos de la esclava, sino de la libre. Si los privilegios de todos los creyentes fueran tan grandes, según el nuevo pacto, ¡qué absurdo que los gentiles convertidos estuvieran bajo esa ley, que no podía librar a los judíos incré... [ Seguir leyendo ]