Hebreos 4:11-16

11-16 Observa el fin propuesto: el descanso espiritual y eterno; el descanso de la gracia aquí, y la gloria en el más allá; en Cristo en la tierra, con Cristo en el cielo. Después de la debida y diligente labor, vendrá un dulce y satisfactorio descanso; y la labor actual hará más agradable ese descanso cuando llegue. Trabajemos y animémonos unos a otros a ser diligentes en el deber. Las Sagradas Escrituras son la palabra de Dios. Cuando Dios la establece por medio de su Espíritu, convence poderosamente, convierte poderosamente y consuela poderosamente. Hace que un alma que ha sido orgullosa durante mucho tiempo, sea humilde; y un espíritu perverso, sea manso y obediente. Los hábitos pecaminosos, que se han convertido en algo natural para el alma, y que están profundamente arraigados en ella, son separados y cortados por esta espada. Descubrirá a los hombres sus pensamientos y propósitos, la vileza de muchos, los malos principios que los mueven, los fines pecaminosos que persiguen. La palabra mostrará al pecador todo lo que hay en su corazón. Mantengamos firmes las doctrinas de la fe cristiana en nuestras cabezas, sus principios vivificantes en nuestros corazones, la profesión abierta de ella en nuestros labios, y estemos sujetos a ella en nuestras vidas. Cristo ejecutó una parte de su sacerdocio en la tierra, al morir por nosotros; la otra la ejecuta en el cielo, abogando por la causa y presentando las ofrendas de su pueblo. A los ojos de la Sabiduría Infinita, era necesario que el Salvador de los hombres fuera uno que tuviera el sentimiento de pertenencia que ningún otro ser, sino una criatura, podría tener; y por lo tanto, era necesario que tuviera experiencia real de todos los efectos del pecado que pudieran separarse de su culpa real. Dios envió a su propio Hijo en semejanza de carne pecaminosa, Romanos 8:3; pero cuanto más santo y puro era, más debía estar dispuesto en su naturaleza a pecar, y debía tener una impresión más profunda de su maldad; en consecuencia, más debía preocuparse por liberar a su pueblo de su culpa y poder. Deberíamos animarnos por la excelencia de nuestro Sumo Sacerdote, para venir audazmente al trono de la gracia. Misericordia y gracia son las cosas que queremos; misericordia para perdonar todos nuestros pecados, y gracia para purificar nuestras almas. Además de nuestra dependencia diaria de Dios para los suministros presentes, hay temporadas para las que debemos proveer en nuestras oraciones; tiempos de tentación, ya sea por adversidad o prosperidad, y especialmente nuestro tiempo de muerte. Debemos acudir con reverencia y temor piadoso, pero no como si fuéramos arrastrados al asiento de la justicia, sino como invitados amablemente al asiento de la misericordia, donde reina la gracia. Sólo tenemos la valentía de entrar en el lugar santísimo por la sangre de Jesús; él es nuestro Abogado, y ha comprado todo lo que nuestras almas quieren o pueden desear.