** En general, se supone que este evangelista ha sido médico y compañero del apóstol Pablo. El estilo de sus escritos, y su conocimiento de los ritos y usos judíos, demuestran suficientemente que era judío, mientras que su conocimiento del idioma griego y su nombre hablan de su origen gentil. Se le menciona por primera vez Hechos 16:10; Hechos 16:11, como con Pablo en Troas, desde donde le acompañó a Jerusalén, y estuvo con él en su viaje y en su encarcelamiento en Roma. Este Evangelio parece estar diseñado para reemplazar muchas narraciones defectuosas y no auténticas en circulación, y para dar un relato genuino e inspirado de la vida, los milagros y las doctrinas de nuestro Señor, aprendido de aquellos que escucharon y fueron testigos de sus discursos y milagros. * El prefacio. (1-4) Zacarías y Elisabeth. (5-25) Anuncio del nacimiento de Cristo. (26-38) Entrevista a María e Isabel. (39-56) El nacimiento de Juan el Bautista. (57-66) El canto de Zacarías. (67-80) Lucas no escribirá de cosas sobre las que los cristianos pueden diferir sin peligro entre sí, y dudar en su interior; sino de las cosas que son, y deben ser creadas con seguridad. La doctrina de Cristo es lo que los más sabios y los mejores hombres han aventurado sus almas con confianza y satisfacción. Y los grandes acontecimientos de los que dependen nuestras esperanzas, han sido registrados por aquellos que desde el principio fueron testigos oculares y ministros de la palabra, y que fueron perfeccionados en su comprensión de los mismos a través de la inspiración divina.