Romanos 15:1-7

1-7 La libertad cristiana se permitió, no para nuestro placer, sino para la gloria de Dios y el bien de los demás. Debemos complacer a nuestro prójimo, por el bien de su alma; no sirviendo a su mala voluntad, y humillándolo de manera pecaminosa; si buscamos así complacer a los hombres, no somos los siervos de Cristo. Toda la vida de Cristo fue una vida de abnegación y de desagrado a sí mismo. Y es el cristiano más avanzado, el más conformado a Cristo. Considerando su pureza y santidad inmaculadas, nada podría ser más contrario a él, que ser hecho pecado y maldición por nosotros, y que los reproches de Dios cayeran sobre él; el justo por el injusto. Él soportó la culpa del pecado y la maldición por él; nosotros sólo estamos llamados a soportar un poco de la molestia que supone. Él soportó los pecados presuntuosos de los malvados; nosotros sólo estamos llamados a soportar las faltas de los débiles. ¿Y no deberíamos ser humildes, abnegados y estar dispuestos a considerar a los demás, que son miembros unos de otros? Las Escrituras están escritas para nuestro uso y beneficio, tanto como para aquellos a quienes fueron dadas por primera vez. Los más instruidos son aquellos que son más poderosos en las Escrituras. El consuelo que surge de la palabra de Dios es el más seguro y dulce, y el mayor sostén de la esperanza. El Espíritu, como Consolador, es la garantía de nuestra herencia. Esta afinidad debe ser según el precepto de Cristo, según su modelo y ejemplo. Es el don de Dios; y es un don precioso que debemos buscar con ahínco. Nuestro divino Maestro invita a sus discípulos y los anima mostrándose manso y humilde de espíritu. La misma disposición debe marcar la conducta de sus siervos, especialmente de los fuertes hacia los débiles. El gran fin de todas nuestras acciones debe ser que Dios sea glorificado, y nada lo adelanta más que el amor mutuo y la bondad de los que profesan la religión. Los que están de acuerdo en Cristo, bien pueden estar de acuerdo entre sí.