Romanos 7:14-17

14-17 Comparado con la santa regla de conducta de la ley de Dios, el apóstol se encontró tan lejos de la perfección, que parecía carnal; como un hombre que es vendido contra su voluntad a un amo odiado, del cual no puede liberarse. Un verdadero cristiano sirve involuntariamente a este odioso amo, pero no puede deshacerse de la cadena de la horca, hasta que su poderoso y bondadoso Amigo de arriba lo rescata. La maldad restante de su corazón es un obstáculo real y humillante para que sirva a Dios como lo hacen los ángeles y los espíritus de los justos hechos perfectos. Este fuerte lenguaje fue el resultado del gran avance de San Pablo en la santidad, y de la profundidad de su autohumillación y odio al pecado. Si no entendemos este lenguaje, es porque estamos muy por debajo de él en santidad, conocimiento de la espiritualidad de la ley de Dios, y de la maldad de nuestros propios corazones, y odio al mal moral. Y muchos creyentes han adoptado el lenguaje del apóstol, mostrando que es adecuado a sus profundos sentimientos de aborrecimiento del pecado, y de humillación de sí mismos. El apóstol se extiende en el conflicto que mantenía diariamente con el resto de su depravación original. Frecuentemente se veía arrastrado a tener temperamentos, palabras o acciones que no aprobaba ni permitía en su renovado juicio y afectos. Al distinguir su verdadero yo, su parte espiritual, del yo, o carne, en el que habitaba el pecado, y al observar que las acciones malas eran hechas, no por él, sino por el pecado que habitaba en él, el apóstol no quiso decir que los hombres no son responsables de sus pecados, sino que enseña la maldad de sus pecados, mostrando que todos son hechos contra la razón y la conciencia. El hecho de que el pecado habite en un hombre no demuestra que lo gobierne o lo domine. Si un hombre habita en una ciudad, o en un país, aún así no puede gobernar allí.