Apocalipsis 4:8

Cada uno tiene seis alas, como las tenía cada serafín en la visión de Isaías. "Dos cubrieron su rostro", en señal de humildad y reverencia: "dos sus pies", quizás en señal de disposición y diligencia para ejecutar las comisiones divinas. Alrededor y por dentro están llenos de ojos. Alrededor - Ver todo lo que está más lejos del trono que ellos mismos. Y dentro - En la parte interior del círculo que forman el uno con el otro.

Primero, miran desde el centro hacia la circunferencia, luego desde la circunferencia hacia el centro. Y no descansan - ¡Oh, feliz inquietud! Día y noche: mientras hablamos en la tierra. Pero no hay noche en el cielo. Y di, Santo, Santo, Santo - Es el Tres - Un Dios.

Hay dos palabras en el original, muy diferentes entre sí; ambos que traducimos santos. Uno significa propiamente misericordioso; pero el otro, que ocurre aquí, implica mucho más. Esta santidad es la suma de todas las alabanzas, que se le da al Creador todopoderoso, por todo lo que hace y revela acerca de sí mismo, hasta que el cántico nuevo trae consigo una nueva materia de gloria.

Esta palabra significa propiamente separado, tanto en hebreo como en otros idiomas. Y cuando Dios es llamado santo, denota esa excelencia que es completamente peculiar a él; y la gloria que fluye de todos sus atributos unidos, brillando en todas sus obras y oscureciendo todas las cosas fuera de sí mismo, por lo que él está, y permanece eternamente, de una manera incomprensible, separado y a distancia, no solo de todo lo que es impuro, pero también de todo lo creado.

Dios está separado de todas las cosas. Él es y trabaja desde sí mismo, fuera de sí mismo, en sí mismo, a través de sí mismo, para sí mismo. Por lo tanto, él es el primero y el último, el único y el Eterno, vivo y feliz, infinito e inmutable, todopoderoso, omnisciente, sabio y verdadero, justo y fiel, misericordioso y misericordioso.

Por lo tanto, santo y santidad significan lo mismo que Dios y Divinidad: y como decimos de un rey, "Su Majestad"; por eso la escritura dice de Dios, "Su Santidad", Hebreos 12:10 . El Espíritu Santo es el Espíritu de Dios. Cuando se habla de Dios, a menudo se le llama "el Santo": y así como Dios jura por su nombre, así también lo hace por su santidad; es decir, por sí mismo.

Esta santidad a menudo se llama gloria: a menudo su santidad y gloria se celebran juntas, Levítico 10:3 ; Isaías 6:3 . Porque la santidad es gloria cubierta, y la gloria santidad descubierta. La escritura habla abundantemente de la santidad y la gloria del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Y así se confirma eminentemente el misterio de la Santísima Trinidad.

También se llama santo lo que le está consagrado, y para ello separado de otras cosas: y así es aquello en lo que podemos ser como Dios, o unidos a él.

En el himno semejante a éste, registrado por Isaías, Isaías 6:3 , se agrega: "Toda la tierra está llena de su gloria". Pero esto se pospone en el Apocalipsis, hasta que la gloria del Señor (sus enemigos sean destruidos) llene la tierra.