Pablo, un siervo de Jesucristo - A esta introducción la conclusión responde, Romanos 15:15 , etc. Llamado a ser apóstol - Y hecho apóstol por ese llamamiento. Mientras Dios llama, hace lo que llama. Como los maestros judaizantes disputaron su derecho al oficio apostólico, es con gran propiedad que é... [ Seguir leyendo ]
Lo que prometió antes - De los viejos tiempos, con frecuencia, solemnemente. Y la promesa y el logro se confirman mutuamente. Deuteronomio 18:18 ; Isaías 9:6 ; Isaías 53:1 ; Isaías 61:1 ; Jeremias 23:5 .... [ Seguir leyendo ]
Quien era de la simiente de David según la carne, es decir, con respecto a su naturaleza humana. Aquí se mencionan las dos naturalezas de nuestro Salvador; pero lo humano se menciona primero, porque lo divino no se manifestó en toda su evidencia hasta después de su resurrección.... [ Seguir leyendo ]
Pero poderosamente declarado Hijo de Dios, según el Espíritu de Santidad, es decir, según su naturaleza divina. Por la resurrección de entre los muertos - Porque esta es tanto la fuente como el objeto de nuestra fe; y la predicación de los apóstoles fue consecuencia de la resurrección de Cristo.... [ Seguir leyendo ]
Por quién hemos recibido: yo y los demás apóstoles. Gracia y apostolado: el favor de ser apóstol y los requisitos para recibirlo. Por obediencia a la fe en todas las naciones, es decir, que todas las naciones puedan abrazar la fe de Cristo. Por su nombre - Por su bien; por respeto a él.... [ Seguir leyendo ]
Entre los cuales - Las naciones traídas a la obediencia de la fe. ¿Sois vosotros también? Pero San Pablo no les da preeminencia sobre los demás.... [ Seguir leyendo ]
A todos los que están en Roma: la mayoría de ellos eran paganos de nacimiento, Romanos 1:13 , aunque con judíos mezclados entre ellos. Estaban esparcidos arriba y abajo en esa gran ciudad, y aún no se habían reducido a la forma de una iglesia. Solo algunos habían comenzado a reunirse en la casa de A... [ Seguir leyendo ]
Doy gracias - En la entrada misma de esta única epístola están las huellas de todos los afectos espirituales; pero sobre todo de agradecimiento, con cuya expresión comienzan casi todas las epístolas de San Pablo. Aquí agradece particularmente a Dios, que lo que de otra manera él mismo debería haber... [ Seguir leyendo ]
Dios, a quien sirvo: como apóstol. En mi espíritu: no solo con mi cuerpo, sino con lo más íntimo de mi alma. En el evangelio - Predicándolo.... [ Seguir leyendo ]
Siempre - En todos mis solemnes discursos a Dios. Si de alguna manera ahora por fin ... Esta acumulación de partículas declara la fuerza de su deseo.... [ Seguir leyendo ]
Para que pueda impartirles - Cara a cara, imponiendo las manos, oración, predicación del evangelio, conversación privada. Algún don espiritual - Con tales dones abundaban los corintios, que habían gozado de la presencia de San Pablo, 1 Corintios 1:7 ; 1 Corintios 12:1 ; 1 Corintios 14:1 . Lo mismo h... [ Seguir leyendo ]
Es decir, anhelo ser consolado por la fe mutua tanto de usted como de mí. Él no solo asocia a los romanos con él, sino que incluso los prefiere antes que él mismo. ¡Cuán diferente es este estilo del apóstol del de la corte moderna de Roma!... [ Seguir leyendo ]
Hermanos: una denominación frecuente, santa, sencilla, dulce y, sin embargo, grandiosa. Los apóstoles, pero rara vez se dirigen a las personas por sus nombres; "¡Oh, Corintios!", "Oh Timoteo". San Pablo generalmente usa este apelativo, "Hermanos"; a veces en exhortación, "Amados míos" o, "Mis amados... [ Seguir leyendo ]
Para los griegos y los bárbaros: incluye a los romanos bajo los griegos; de modo que esta división comprende a todas las naciones. Tanto para los sabios como para los insensatos, porque hubo insensatos incluso entre los griegos, y sabios incluso entre los bárbaros. Soy un deudor de todos, estoy obli... [ Seguir leyendo ]
Porque no me avergüenzo del evangelio; para el mundo, en verdad, es necedad y debilidad, 1 Corintios 1:18 ; por tanto, en el juicio del mundo, debería avergonzarse de él; especialmente en Roma, la cabeza y el teatro del mundo. Pero Pablo no se avergüenza, sabiendo que es el poder de Dios para salvac... [ Seguir leyendo ]
La justicia de Dios: esta expresión a veces significa la justicia esencial y eterna de Dios, que incluye tanto la justicia como la misericordia, y se muestra eminentemente al condenar el pecado y, sin embargo, justificar al pecador. A veces significa esa justicia por la cual un hombre, mediante el d... [ Seguir leyendo ]
Porque - No hay otra forma de obtener la vida y la salvación. Habiendo expuesto su propuesta, el apóstol ahora entra en la prueba de ella. Su primer argumento es: La ley condena a todos los hombres por estar bajo pecado. Por tanto, nadie es justificado por las obras de la ley. Esto se trata de Roman... [ Seguir leyendo ]
Porque lo que ha de conocerse de Dios: esos grandes principios que son indispensablemente necesarios para ser conocidos. Se manifiesta en ellos; porque Dios se lo mostró: por la luz que ilumina a todo hombre que viene al mundo.... [ Seguir leyendo ]
Porque aquellas cosas de él que son invisibles, se ven - Con los ojos de la mente. Ser comprendidos: son vistos por ellos, y solo por ellos, que usan su comprensión... [ Seguir leyendo ]
Porque, conocer a Dios - Porque los paganos más sabios sabían que había un Dios supremo; sin embargo, por consideraciones bajas y viles se conformaron con la idolatría del vulgo. No lo glorificaron como Dios, ni fueron agradecidos, ni le agradecieron por sus beneficios, ni lo glorificaron por su per... [ Seguir leyendo ]
Y cambiado - Con la mayor locura. Aquí hay tres grados de impiedad y castigo: se describe el primero, Romanos 1:21 ; el segundo, Romanos 1:25 ; el tercero, en Romanos 1:28 , y los siguientes versículos. El castigo en cada caso es expresado por Dios que los entregó. Si un hombre no adora a Dios como... [ Seguir leyendo ]
Por tanto, un castigo del pecado proviene de su propia naturaleza, como Romanos 1:27 ; otro, como aquí, es de justicia vengativa. La inmundicia - La impiedad y la inmundicia se unen con frecuencia, 1 Tesalonicenses 4:5 como lo son el conocimiento de Dios y la pureza. Dios los entregó - Retirando su... [ Seguir leyendo ]
¿Quién cambió la verdad? La verdadera adoración de Dios. En una mentira: idolatrías falsas y abominables. Y adoró - Interiormente. Y servido - Exteriormente.... [ Seguir leyendo ]
Por tanto, Dios los entregó a afectos viles, a los que los romanos paganos fueron abandonados hasta el último grado; y ninguno más que los propios emperadores.... [ Seguir leyendo ]
Recibiendo la justa recompensa por su error - Su idolatría siendo castigada con esa lujuria antinatural, que era una deshonra tan horrible para el cuerpo, como lo era su idolatría hacia Dios.... [ Seguir leyendo ]
Dios los entregó a una mente sin discernimiento - Tratado de Romanos 1:32 . Hacer cosas que no convienen - Incluso las abominaciones más viles, tratadas de Romanos 1:29 .... [ Seguir leyendo ]
Lleno de toda injusticia - Esto se encuentra en primer lugar; sin misericordia, en el último. Fornicación: incluye aquí todas las especies de inmundicia. Maldad: la palabra griega implica propiamente un temperamento que se deleita en herir a otro, incluso sin ninguna ventaja para sí mismo.... [ Seguir leyendo ]
Susurradores: los que difaman en secreto a otros. Murmuradores: los que hablan en contra de los demás a sus espaldas. Odiadores de Dios - Es decir, rebeldes contra él, negadores de su providencia o acusadores de su justicia en sus adversidades; sí, teniendo un corazón interior - enemistad a su justi... [ Seguir leyendo ]
Quebrantadores del pacto - Es bien sabido que los romanos, como nación, desde el mismo comienzo de su mancomunidad, nunca tuvieron ningún escrúpulo en desalojar por completo el compromiso más solemne, si no les gustaba, aunque lo hicieron por su magistrado supremo, en nombre de todo el pueblo. Solo... [ Seguir leyendo ]
No solo haga lo mismo, sino que disfrute de aquellos que lo practican: este es el grado más alto de maldad. Un hombre puede apresurarse por sus pasiones a hacer lo que odia; pero el que se complace en los que hacen el mal, ama la iniquidad por causa de la iniquidad. Y de este modo los anima a pecar... [ Seguir leyendo ]