1 Corintios 7:29

Clemente de Alejandría El Instructor Libro II

Explicando esto más claramente, agrega: "Queda que los que tienen esposa sean como si no la tuvieran, y los que compran como si no la tuvieran".[91]

Clemente de Alejandría Stromata Libro VII

Así también dice el apóstol que el que se casa sea como si no se casara[95].

Tertuliano contra Marcion Libro I

-será Su prerrogativa fijar el límite Quien una vez había sido difuso en Su permiso; Suyo para recoger, Quien una vez dispersó; Suyo para cortar el árbol, Quien lo plantó; Suyo para recoger la cosecha, Quien sembró la semilla; El suyo para declarar: "Queda que los que tienen esposa sean como si no la tuvieran"[367].

Tertuliano contra Marción Libro V

ambos permitieron el divorcio, que de hecho Él nunca prohibió absolutamente, y confirmaron (la santidad) del matrimonio, prohibiendo primero su disolución; y, si se hubiere producido la separación, deseando que el vínculo nupcial se reanude por la reconciliación. Pero, ¿qué razones alega (el apóstol) para la continencia? Porque "el tiempo es corto".[313]

Tertuliano contra Marción Libro V

y otra vez: "Esto digo, hermanos, que el tiempo es corto"[364].

Tertuliano De la indumentaria femenina Libro II

¿Porque? Porque había establecido la premisa, diciendo: "El tiempo ha terminado".[89]

Tertuliano De la indumentaria femenina Libro II

Si, entonces él muestra claramente que incluso las esposas mismas se pueden tener como si no se tuvieran,[90]

Tertuliano a su mujer Libro I

eran abominables delante de él? “El tiempo”, dice (el apóstol), “está comprimido.[63]

Tertuliano a su mujer Libro I

Resta que los que tienen esposas[64]

Tertuliano sobre la monogamia "Se sigue que es malo tener contacto con ella, porque nada es contrario al bien excepto el mal. Y en consecuencia (dice), "Queda que tanto los que tienen esposa sean como si no la tuvieran, "[11]

Tertuliano sobre la monogamia

), imponen ahora un último freno a la carne, ya no apartándonos oblicuamente del matrimonio, sino abiertamente; ya que ahora más (que nunca) "el tiempo se ha dado cuerda",[20]

Tratado Cipriano XII Tres Libros de Testimonios Contra los Judíos

Resta, pues, que tanto los que tienen esposas sean como si no las tuvieran, y los que se lamentan como los que no se lamentan, y los que se gozan como los que no se gozan, y los que compran como los que no compran, y los que poseen como los que no poseen, y los que usan este mundo como los que no lo usan; porque la moda de este mundo pasa.”[442]

Discurso de Metodio III. Talia

Pero, sin embargo, si os place a vosotros, que os resulta difícil soportar la castidad, volveros más bien al matrimonio; Considero que os conviene refrenaros en los placeres de la carne, no haciendo de vuestro matrimonio una ocasión para abusar de vuestros propios vasos hasta la inmundicia.” Luego añade,[54]

Discurso de Metodio IX. Tusiana

Pero aquellos que son aguijoneados por sus concupiscencias, aunque no cometen fornicación, pero que, aun en las cosas que están permitidas con una esposa legítima, por el calor de la concupiscencia indómita se exceden en los abrazos, ¿cómo celebrarán la fiesta? cómo se regocijarán, los que no han adornado su tabernáculo, que es su carne, con las ramas de los Agnos, ni han escuchado lo que se ha dicho; que "los que tienen esposa sean como si no la tuvieran?"[21]

Hechos de Pablo y Tecla

Bienaventurados los que tienen esposas como si no las tuvieran, porque recibirán a Dios por su porción:[7]

2 Clemente

Él dice que el hermano que ve a la hermana no puede pensar en ella como mujer, y que ella no puede pensar en él como hombre. "Si hacéis estas cosas, dice Él, "vendrá el reino de mi Padre"[64].