Epístola de Mathetes a Diogneto El Apóstol, percibiendo la fuerza [de esta conjunción], y censurando aquel conocimiento que, sin verdadera doctrina, se admite que influye en la vida,[66] Ireneo contra las herejías Libro II Por tanto, es mejor y más provechoso pertenecer a la clase sencilla e ilet... [ Seguir leyendo ]
Tertuliano La receta contra los herejes quienes también "pensaban que sabían algo, cuando aún no sabían nada, como debían saber".[296] Tertuliano sobre la modestia y, "Si alguno se cree saber, aún no sabe cómo le conviene conocerme a mí"[144]. Tratado Cipriano XII Tres Libros de Testimonios Cont... [ Seguir leyendo ]
Epístola de Ignacio a los antioqueños Y esos mismos apóstoles, que decían "que hay un solo Dios",[19] Ireneo Contra las Herejías Libro III Porque aunque haya que se llamen dioses, ya sea en el cielo o en la tierra; sin embargo, para nosotros hay un solo Dios, el Padre, de quien proceden todas las... [ Seguir leyendo ]
Tertuliano contra Marción Libro III Porque el nombre de Dios, como designación natural de la Deidad, puede atribuirse a todos aquellos seres para los que se reclama una naturaleza divina, como, por ejemplo, incluso a los ídolos. Dice el apóstol: "Porque hay que se llaman dioses, ya sea en el cielo... [ Seguir leyendo ]
Epístola de Ignacio a los Tarsianos Porque dice el apóstol: "Hay un solo Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas, y un solo Señor Jesucristo, por quien proceden todas las cosas"[15]. Epístola de Ignacio a los Filipenses como Pablo os amonestó. Porque si hay un solo Dios del universo, el... [ Seguir leyendo ]
Clemente de Alejandría El Instructor Libro II Por lo tanto, debemos abstenernos de estas viandas no por miedo (porque no hay poder en ellas); pero a causa de nuestra conciencia, que es santa, y por aborrecimiento de los demonios a los que están dedicados, debemos aborrecerlos; y además, a causa de... [ Seguir leyendo ]
Clemente de Alejandría El Instructor Libro II El uso natural de los alimentos es entonces indiferente. "Porque ni si comemos somos mejores", se dice, "ni si no comemos somos peores".[22] Clemente de Alejandría Stromata Libro IV Porque no es en la comida del vientre que hemos oído bien estar situa... [ Seguir leyendo ]
Tertuliano sobre la idolatría ¿Aún frecuentarás la Quinquatria? El primer pago de cada alumno lo consagra tanto al honor como al nombre de Minerva; de modo que, aunque no se le diga "comer de lo sacrificado a los ídolos"[61] Tertuliano de Corona tomar parte en la batalla cuando ni siquiera le con... [ Seguir leyendo ]
Ireneo Contra las Herejías Libro III Y otra vez: "Y por tu conocimiento perecerá el hermano débil, por quien Cristo murió"[338]. Comentario de Orígenes sobre Mateo Libro XIII Pero si tuviéramos que considerar más cuidadosamente estas cosas, deberíamos estar en guardia para no pecar contra los her... [ Seguir leyendo ]
La Segunda Epístola de Clemente Acerca de la Virginidad los creyentes dicen: "Nunca comeremos carne, para que no hagamos tropezar a nuestro hermano".[24]... [ Seguir leyendo ]
Clemente de Alejandría El Instructor Libro II "Porque si alguna de estas carnes hace tropezar a un hermano, no la comeré mientras dure el mundo", dice él, "para no hacer tropezar a mi hermano".[28] Orígenes Contra Celso Libro VIII y otra vez: "Si la comida escandaliza a mi hermano, no comeré carne... [ Seguir leyendo ]