Referencias NT en el Ante-Nicene Fathers
Colosenses 1:15
Epístola de Ignacio a los Efesios
por la gracia, en una sola fe de Dios Padre y de Jesucristo, su Hijo unigénito, y "el primogénito de toda criatura"[142]
Epístola de Ignacio a los de Esmirna
Porque he observado que sois perfeccionados en una fe inconmovible, como si estuvierais clavados en la cruz de nuestro Señor Jesucristo, tanto en la carne como en el espíritu, y que sois confirmados en el amor por la sangre de Cristo, estando plenamente persuadidos , en verdad, con respecto a nuestro Señor Jesucristo, que Él era el Hijo de Dios, "el primogénito de toda criatura",[8]
Epístola de Ignacio a los Tarsianos
Y [sabéis, además], que el que nació de una mujer era el Hijo de Dios, y el que fue crucificado fue "el primogénito de toda criatura"[14].
Pastor de Hermas Similitud Novena
El Hijo de Dios es más antiguo que todas sus criaturas, de modo que fue co-consejero del Padre en su obra de creación:[16]
Tertuliano Una respuesta a los judíos
Porque Dios Padre nadie vio jamás, y vivió.[170]
Tertuliano contra Marción Libro V
Llama a Cristo "imagen del Dios invisible"[869].
Tertuliano contra Marción Libro V
Si Cristo no es "el Primogénito antes de toda criatura"[871]
Tertuliano contra Marción Libro V
Bien nos hace que en otro pasaje (el apóstol) llame a Cristo "la imagen del Dios invisible"[913].
Tertuliano contra Práxeas
Así lo hace igual a Él: porque procediendo de sí mismo, se convirtió en su Hijo primogénito, por ser engendrado antes de todas las cosas;[64]
Orígenes de Principios Libro I
Mirad, pues, si lo mismo dice el apóstol cuando, hablando de Cristo, declara que "Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda criatura"[17].
Orígenes de Principios Libro I
También se le llama Primogénito, como ha declarado el apóstol: "que es el primogénito de toda criatura"[24].
Orígenes de Principios Libro I
El apóstol Pablo dice que el Hijo unigénito es la "imagen del Dios invisible" y "el primogénito de toda criatura"[35].
Orígenes de Principios Libro II
Y si dijeren que Él es visible, además de ser probado contra la declaración de la Escritura, que dice del Salvador: "Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda criatura",[49]
Orígenes de Principios Libro II
Su creación visible mientras que la creación invisible se ve por la fe, porque la fragilidad humana no puede ver todas las cosas con el ojo corporal ni comprenderlas por la razón, siendo los hombres más débiles y frágiles que cualquier otro ser racional (porque los que están en el cielo, o se supone que existen sobre el cielo, son superiores), queda que busquemos un ser intermedio entre todas las cosas creadas y Dios, es decir, un Mediador, a quien el apóstol Pablo llama el "primogénito de toda criatura"[75]. ]
Orígenes de Principios Libro IV
Si alguno, en verdad, se aventura a atribuir corrupción esencial a Aquel que fue hecho a imagen y semejanza de Dios, entonces, en mi opinión, esta acusación impía se extiende incluso al mismo Hijo de Dios, porque Él es llamado en las Escrituras la imagen. de Dios[65].
Orígenes Contra Celso Libro VI
, en estas palabras respecto a nuestro Salvador, de quien se dice que es "la imagen del Dios invisible",[337]
Orígenes contra Celso Libro VII
y el Primogénito de toda la creación es llamado "la imagen del Dios invisible"[54].
Tratado Cipriano XII Tres Libros de Testimonios Contra los Judíos
También Pablo a los Colosenses: "El cual es la imagen del Dios invisible, y el primogénito de toda criatura"[123].
Tratado de Novaciano sobre la Trinidad
de las obras y poderes de su Padre, "la imagen del Dios invisible";[170]
Tratado de Novaciano sobre la Trinidad
Podría revelarnos las leyes de los misterios celestiales; y quien como el Verbo hecho carne habitó entre nosotros, de nosotros este Cristo se demuestra no sólo hombre, porque era el hijo del hombre, sino también Dios, porque es el Hijo de Dios? Y si el apóstol Cristo es llamado "el primogénito de toda criatura",[174]
Discurso de Metodio III. Talia
Porque ¿cómo será considerado "el primogénito de toda criatura"[7]?
Dionisio contra los sabelianos
Y así podría alguien razonablemente condenar a estos hombres. ¡Oh hombres temerarios y temerarios! era entonces "el primogénito de toda criatura"[7]
Constituciones de los Santos Apóstoles Libro II
de Dios, estimad esas leyes más honrosas que las necesidades de esta vida, y tened más respeto por ellas, y corred juntos a la Iglesia del Señor, "la cual Él ha ganado con la sangre de Cristo, el amado, el primogénito". nacido de toda criatura”[271].
Constituciones de los Santos Apóstoles Libro VIII
Porque Tú eres el conocimiento eterno, la vista eterna, el oído ingénito, la sabiduría no enseñada, el primero por naturaleza, y la medida del ser, y más allá de todo número; que hiciste nacer todas las cosas de la nada por tu Hijo unigénito, pero lo engendraste antes de todos los siglos por tu voluntad, tu poder y tu bondad, sin ningún instrumento, el Hijo unigénito, Dios la Palabra, la Sabiduría viviente , "el Primogénito de toda criatura, el ángel de Tu Gran Consejo",[90]
Comentario de Orígenes sobre el Libro I de Juan
Porque cada uno de los Evangelios es una colección de anuncios que son útiles a quien los cree y no los malinterpreta; le trae un beneficio y naturalmente lo alegra porque habla de la permanencia con los hombres, por causa de los hombres y para su salvación, de los primogénitos de toda la creación,[31]
Comentario de Orígenes sobre Mateo Libro XIV
que llevamos el cuerpo de nuestro pecado), se asemeja a cierto rey que se entiende en relación con Jesús estando unido a Él, si nos atrevemos a decirlo así, teniendo más capacidad para estar unido y hacerse enteramente uno con el "Primogénito de toda la creación,"[47]