Lucas 10:22

Ireneo contra las herejías Libro IV

Porque el Señor, revelándose a sus discípulos, que él mismo es la Palabra, que imparte el conocimiento del Padre, y reprendiendo a los judíos, que pensaban que ellos tenían [el conocimiento de] Dios, y sin embargo rechazaron su Palabra, por a quien Dios se dio a conocer, declaró: "Nadie conoce al Hijo, sino el Padre; ni nadie conoce al Padre, sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo se lo ha querido revelar".[60]

Ireneo contra las herejías Libro IV

Porque el Hijo es el conocimiento del Padre; mas el conocimiento del Hijo está en el Padre, y ha sido revelado por el Hijo; y esta fue la razón por la cual el Señor declaró: "Nadie conoce al Hijo, sino el Padre, ni el Padre, sino el Hijo, y aquellos a quienes el Hijo se lo revelará"[69].

Ireneo contra las herejías Libro IV

Vanos, pues, son aquellos que, por aquella declaración: "Nadie conoce al Padre, sino el Hijo"[83].

Clemente de Alejandría El Instructor Libro I

Últimamente, entonces, Dios fue conocido por la venida de Cristo: "Porque nadie conoce a Dios sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo se lo revelará"[43].

Clemente de Alejandría El Instructor Libro I

Es este mismo Padre Suyo, quien siendo uno se manifiesta por muchos poderes. Y este fue el significado de la expresión: "Nadie conoció al Padre"

Clemente de Alejandría El Instructor Libro I

Y anunció por primera vez la buena justicia que es del cielo, cuando dijo: "Nadie conoce al Hijo sino el Padre, ni el Padre sino el Hijo"[234].

Clemente de Alejandría Stromata Libro V "Nadie -dice el Señor- ha conocido al Padre sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo se lo revele"[156].

Clemente de Alejandría Stromata Libro VII

De donde también este tipo de ganado es propenso a resbalar, no teniendo una división en el pie, y no descansando sobre el doble apoyo de la fe. Porque "nadie", se dice, "conoce al Padre, sino aquel a quien el Hijo se lo revela".[188]

Tertuliano contra Marción Libro IV

de la ley y de los profetas que hasta ahora hemos encontrado efectuados en Cristo. “Todas las cosas”, dice, “me han sido entregadas por mi Padre”[1008].

Tertuliano contra Marción Libro IV

Pero «nadie sabe quién es el Padre, sino el Hijo; ni quién es el Hijo, sino el Padre, y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar»[1017].

Tertuliano contra Práxeas

;[374]

Orígenes de Principios Libro I

Porque como se dice del Hijo, que nadie conoce al Padre sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar,[70]

Orígenes contra Celso Libro II

Jesús nos enseñó quién fue el que lo envió, con las palabras: "Nadie conoce al Padre sino el Hijo"[189].

Tratado de Novaciano sobre la Trinidad

¿O cuando, además, por el mismo se afirma y se dice: "Todas las cosas me son entregadas por mi Padre?"[211]

Arquelao Actas de la Disputa con el Heresiarca Manes

: Esos dichos que son expuestos por el bienaventurado Pablo no fueron pronunciados sin la dirección de Dios, y por lo tanto es cierto que lo que él nos ha declarado es que debemos buscar a nuestro Señor Jesucristo como el perfecto, quien[ 384]

Reconocimientos de Clemente II

mi mundo; y Enoc lo conoció, por cuanto fue trasladado por él; y Noé, ya que él le ordenó construir el arca; y aunque Abraham, Isaac, Jacob, Moisés y todos, incluso todos los pueblos y todas las naciones, conocen al Hacedor del mundo y confiesan que es un Dios, sin embargo, tu Jesús, que apareció mucho después de los patriarcas, dice : `Nadie conoce al Hijo, sino el Padre; nadie conoce al Padre, sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo se ha dignado revelarlo'[60].

Homilía Clementina XVII

Porque el artífice del mundo fue conocido por Adán, a quien Él había creado, y por Enoc, que le agradó, y por Noé, a quien Él vio justo; asimismo a Abraham, Isaac y Jacob; también a Moisés, y al pueblo, y al mundo entero. Pero Jesús, el maestro del mismo Pedro, se acercó y dijo:[8]

Homilía Clementina XVIII

Y Simón dijo: ¿Cómo, pues, si el autor del mundo, el que también formó a Adán, era conocido, y conocido también por los justos según la ley, y además por los justos e injustos, y por todo el mundo, ¿tu maestro, viniendo después de todos estos, dice,[7]