Clemente de Alejandría Stromata Libro III Vos autem non legistis, quod protoplasto Deus dixit: `Eritis duo in carne una? Quare qui dimittit uxorem, praeterquam fornicationis causa, facit eam moechari.[55] Comentario de Orígenes sobre Mateo Libro XIV Mark, también, ha escrito en el mismo sentido.... [ Seguir leyendo ]
Tertuliano sobre la monogamia Tan cierto, además, es que el divorcio "no existía desde el principio", que entre los romanos no es hasta después del año seiscientos desde la construcción de la ciudad que esta especie de "dureza de corazón"[81] Homilía Clementina III Moisés os dio mandamientos segú... [ Seguir leyendo ]
Orígenes de Principios Libro II Más verdaderamente de esto que de cualquier otro puede afirmarse la afirmación: "Ambos serán una sola carne, y ya no serán dos, sino una sola carne"[85].... [ Seguir leyendo ]
Clemente de Alejandría Stromata Libro III Quid enim? annon licet etiam continenter uti matrimonio, et non conari dissolvere, quod "conjunxit Deus?"[53] Clemente de Alejandría Stromata Libro III Primum quidem, propriam sponsam habuit Ecclesiam: deinde vero, nec homo erat communis, ut opus haberet... [ Seguir leyendo ]
Tertuliano sobre la monogamia ¿Es que Él mismo debería, además, poner en Su propia silla oficial a hombres que estuvieran más atentos a ordenar (pero) no a practicar igualmente la santidad de la carne, la cual (santidad) Él había recomendado en todas las formas para su enseñanza y práctica? -primer... [ Seguir leyendo ]
Tertuliano sobre el bautismo ? El Señor dice en efecto: "Prohibidles que vengan a mí"[190].... [ Seguir leyendo ]
Ireneo contra las herejías Libro I Por eso también envió a los discípulos a las doce tribus, para que les anunciaran al Dios desconocido. Y al que le decía: "Maestro bueno",[259] Clemente de Alejandría Stromata Libro III Annon aperte indicat, quod sicut mundus componitur ex contrariis, nempe ex c... [ Seguir leyendo ]
Tertuliano sobre la modestia "Pero", dicen, "Dios es 'bueno' y 'muy bueno'[15] Orígenes contra Celso Libro V Y aquí puedo emplear esta ilustración, como incidiendo en este punto: Nuestro Señor y Salvador, calentándose a sí mismo en una ocasión, se dirigió como "Buen Maestro"[41]. Hipólito Refutac... [ Seguir leyendo ]
Pastor de Hermas Similitud Novena Porque así como es desagradable andar entre cardos con los pies descalzos, así también les es difícil entrar en el reino de Dios.[37] Clemente de Alejandría Stromata Libro V Una vez más, "No navegue en tierra" es una sierra pitagórica y muestra que los impuestos... [ Seguir leyendo ]
Clemente de Alejandría ¿Quién es el hombre rico que se salvará? Pero si no, "antes entrará un camello por el ojo de una aguja, que un hombre tan rico llegará al reino de Dios"[35].... [ Seguir leyendo ]
Cinco libros en respuesta a Marción 10 Como él, dejad todas las cosas,[121]... [ Seguir leyendo ]
Clemente de Alejandría ¿Quién es el hombre rico que se salvará? "Y respondiendo Jesús, dijo: De cierto os digo, que cualquiera que dejare lo suyo, padres e hijos y bienes, por mí y por el Evangelio, recibirá el ciento por uno"[27]. Tertuliano sobre la idolatría . Padres, esposas, hijos, habrá que... [ Seguir leyendo ]
Clemente de Alejandría ¿Quién es el hombre rico que se salvará? XXVI. "Los primeros serán los últimos, y los últimos, los primeros".[33]... [ Seguir leyendo ]
Tertuliano Sobre el Bautismo "Por favor, ¿el emperador en persona establece, o el prefecto en persona golpea? Siempre se dice que uno cuyos ministros hacen algo lo hace.[114]... [ Seguir leyendo ]
martirio de policarpo o sacrificio, y preparado para ser un holocausto aceptable a Dios, miró hacia el cielo y dijo: "Oh Señor Dios Todopoderoso, el Padre de tu amado y bendito Hijo Jesucristo, por quien hemos recibido el conocimiento de Ti, Dios de los ángeles y de las potestades, y de toda criatu... [ Seguir leyendo ]
Arnobio contra los paganos Libro VII ese nombre, ¿cómo podemos sino darles el mayor honor, ya que hemos sido enseñados por los mandamientos que tienen un poder especial sobre nosotros, [73]... [ Seguir leyendo ]
Orígenes contra Celso Libro VII Tal vez sean los siguientes pasajes los que han llevado a Celso a suponer que Jesús prohibe la ambición a sus discípulos: "El que de vosotros quiera ser el primero, será el servidor de todos"[42]. La Segunda Epístola del Papa Calixto Y en otro pasaje dice: “Y el qu... [ Seguir leyendo ]
Clemente de Alejandría El Instructor Libro I Tal es nuestro Instructor, justamente bueno. “No he venido —dice— para ser servido, sino para servir”[224].... [ Seguir leyendo ]
Evangelio de Nicodemo I Los Hechos de Pilato Y al pasar Jesús, clamé a gran voz: Ten piedad de mí, hijo de David. Y se compadeció de mí, y puso sus manos sobre mis ojos, y al instante recobré la vista.[24]... [ Seguir leyendo ]
Clemente de Alejandría Stromata Libro VI También muchos de los que invocaban al Señor decían: "Hijo de David, ten piedad de mí"[252].... [ Seguir leyendo ]
Melito el filosofo y en el Evangelio: "Jesús se puso en pie y mandó llamarlo"[125].... [ Seguir leyendo ]
Tertuliano sobre el bautismo y después de la intimidad indivisa, podría ser capaz de conferir la gracia compendiosa del bautismo, ya que ellos (creo) siguieron a Aquel que solía prometer la salvación a cada creyente. "Tu fe", diría Él, "te ha salvado; "[130]... [ Seguir leyendo ]