Epístola de Ignacio a los Magnesios

Porque Cristo es uno, en quien toda nación que cree, y toda lengua que se confiesa, es reunida con Dios. Y los que eran de corazón de piedra se han convertido en hijos de Abraham, el amigo de Dios;[72]

Ireneo contra las herejías Libro IV

como dice Juan el Bautista: "Porque Dios puede hacer que de estas piedras suscite hijos a Abraham"[76].

Ireneo contra las herejías Libro IV

Porque así convenía que fueran los hijos de Abraham, a quien Dios le levantó de las piedras,[344]

Ireneo contra las herejías Libro IV

La habilidad de Dios, por tanto, no es defectuosa, porque Él tiene poder de las piedras para suscitar hijos a Abraham;[627]

Ireneo contra las herejías Libro V

Ahora he mostrado hace poco tiempo que la iglesia es la simiente de Abraham; y por esto, para que sepamos que Aquel que en el Nuevo Testamento "levanta de las piedras hijos a Abraham"[302]

Clemente de Alejandría Exhortación a los Paganos

Como nuestro testimonio, aduzcamos la voz de la profecía conforme a la verdad, y lamentándonos de aquellos que son aplastados por la ignorancia y la insensatez: "Porque Dios puede hacer que estas piedras suscite hijos a Abraham"[5].

Tertuliano contra Hermógenes

si la naturaleza admite el cambio del mal al bien en la Materia, puede cambiarse del bien al mal en Dios. Aquí dirá alguno: Entonces, ¿no se le levantarán hijos a Abraham de entre las piedras?[120]

Tertuliano contra Hermógenes

había sido mala por naturaleza, ¿por qué no habría de ser cambiada por Dios como el Ser más poderoso, como capaz de convertir la naturaleza de las piedras en hijos de Abraham?[404]

Tertuliano sobre la monogamia

(naciones) que, como fruto de la "fe" que precede a digamy, debían ser considerados "hijos de Abraham"[36].

Tertuliano sobre la modestia

-y en su lugar deben ser piedras debajo-sembradas, pulidas y aptas para la conjunción, y firmes,-como las que (Dios) hizo (hijos) de Abraham,[262]

Epístola de Cipriano LXII

De donde en el Evangelio encontramos que "los hijos de Abraham resucitan de las piedras, es decir, son recogidos de entre los gentiles"[9].

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