Ireneo Contra las Herejías Libro III

nombrando ciertamente a César como César, pero confesando a Dios como Dios. Asimismo, el [texto] que dice: "No podéis servir a dos señores",[58]

Clemente de Alejandría Stromata Libro III

Quae cum ita se habeant, vitii erat depulsio atque expurgatio, in medium apostolorum circumactio uxoris, cujus dicebatur laborare zelotypia: et continenteia a voluptatibus, quae magno studio parari solent, docebat illud, "abuti carne", hoc est, exercere carnem. Neque enim, ut existimo, volebant, convenienter Domini praecepto, "duobus dominis servire,"[18]

Clemente de Alejandría Stromata Libro III

pronuntiavit eum, qui est obtemperaturus, "serviturum duobus dominis: "[140]

Clemente de Alejandría Stromata Libro VII

¿Cómo, entonces, lo que se relaciona con la comida, la bebida y el placer amoroso, puede ser agradable para tal persona? ya que ve con sospecha incluso una palabra que produce placer, y un movimiento y acto placentero de la mente. “Porque nadie puede servir a dos señores, Dios y Mamón,”[106]

Tertuliano sobre la idolatría "Pero yo estaba bajo contrato". "Ninguno puede servir a dos señores".[84]

Tertuliano De Spectaculis

¡Cuántas otras pruebas indudables hemos tenido en el caso de personas que, por hacer compañía al diablo en los espectáculos, se han apartado del Señor! Porque nadie puede servir a dos señores.[25]

Tertuliano de Corona

Así que ven que la idolatría no está exenta de ganancias, vendiendo, como lo hace, a Cristo por piezas de oro, como lo hizo Judas por piezas de plata. ¿Será "No podéis servir a Dios y a las riquezas"[45]

Tertuliano Tratado sobre el alma

,"[115]

Tertuliano a su mujer Libro II

¡cuánto más comunión de vida e intimidad indivisible! Todas y cada una de las mujeres creyentes deben necesariamente obedecer a Dios. ¿Y cómo puede ella servir a dos señores?[32]

Orígenes Contra Celso Libro VIII

Antes de pasar al siguiente punto, puede ser bueno que veamos si no aceptamos con aprobación el dicho: "Ninguno puede servir a dos señores", con la adición, "porque o aborrecerá al uno y amará al otro". otro, o se apegará al uno y despreciará al otro”, y además, “No podéis servir a Dios y a las riquezas”[3].

Tratado de Cipriano III De los Caducos

Dice que ha hecho lo que otro realmente ha cometido; y aunque está escrito: "No podéis servir a dos señores",[57]

Epístola canónica de Pedro de Alejandría

y otra vez, "No podéis servir a Dios ya las riquezas".[45]

Constituciones de los Santos Apóstoles Libro VII

El Señor Jesús también dijo con justicia: "Nadie puede servir a dos señores; porque o aborrecerá a uno y amará al otro, o estimará a uno y menospreciará al otro"[5].

Constituciones de los Santos Apóstoles Libro VII

No hablarás obscenamente, ni usarás miradas lascivas, ni serás un borracho; porque de tales causas surgen las fornicaciones y los adulterios. No seas amante del dinero, no sea que "sirvas a las riquezas en lugar de a Dios".[64]

Los Cánones Eclesiásticos de los Santos Apóstoles

Por lo tanto, que se comprometa a no hacerlo o que se le prive. Porque "nadie puede servir a dos señores"[53]

2 Clemente

Ahora el Señor declara: "Ningún siervo puede servir a dos señores".[44]

Reconocimientos de Clemente V

Por lo cual también el verdadero Profeta, cuando estuvo presente con nosotros, y vio a algunos ricos negligentes con respecto a la adoración de Dios, reveló así la verdad de este asunto: 'Nadie', dijo Él, 'puede servir a dos señores; no podéis servir a Dios ya las riquezas; `[5]

2 Clemente

Ahora el Señor declara: "Ningún siervo puede servir a dos señores"[33].

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