Ireneo contra las herejías Libro I

Porque sobre estos puntos y otros de la misma naturaleza exclama el apóstol: ¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y de la ciencia de Dios! ¡Cuán inescrutables son sus juicios e inescrutables sus caminos! 144]

Clemente de Alejandría El Instructor Libro III

Y los tesoros de la sabiduría son inagotables, en admiración de los cuales el apóstol dice: "¡Oh profundidad de las riquezas y de la sabiduría!"[175]

San Clemente de Alejandría Stromata Libro V "Por consiguiente, el noble apóstol exclama: "¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y de la ciencia de Dios!"[144]

Tertuliano contra Marción Libro II

Con lo cual el apóstol exclama: "¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y de la ciencia de Dios! ¡Cuán inescrutables son sus juicios, e inescrutables sus caminos!"[21].

Tertuliano contra Marción Libro V

Porque ¿dónde había estado su pecado, si tan sólo mantuvieran la justicia de su propio Dios contra uno de quien ignoraban? Pero exclama: "¡Oh profundidad de las riquezas y de la sabiduría de Dios! ¡Cuán inescrutables también sus caminos!"[673].

Tertuliano contra Marción Libro V

Si Marción tenía un objeto en sus borraduras,[675]

Orígenes de Principios Libro IV

Y si algún lector curioso aún quisiera pedir una explicación de puntos individuales, que venga y escuche, junto con nosotros, cómo el Apóstol Pablo, buscando penetrar con la ayuda del Espíritu Santo, que escudriña incluso las "cosas profundas" de Dios , en las profundidades de la sabiduría y el conocimiento divinos, y sin embargo, incapaz de llegar al final, por así decirlo, y de llegar a un conocimiento completo, exclama con desesperación y asombro: "¡Oh, la profundidad de las riquezas del conocimiento y la sabiduría de ¡Dios!”[12]

Orígenes de Principios Libro IV

Ahora bien, que fue por la desesperación de alcanzar un entendimiento perfecto que pronunció esta exclamación, escuchen sus propias palabras: "¡Cuán inescrutables son los juicios de Dios! ¡Y sus caminos, cuán inescrutables!"[13]

Tratado Cipriano XII Tres Libros de Testimonios Contra los Judíos

También en la Epístola de Pablo a los Romanos: "¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y del conocimiento de Dios! ¡Cuán incomprensibles son sus juicios, e inescrutables sus caminos! Porque ¿quién conoció la mente del Señor? ¿O quién ¿Quién ha sido su consejero? ¿O quién le ha dado primero, y le será recompensado de nuevo? Porque de Él, por Él y en Él son todas las cosas: a Él sea la gloria por los siglos de los siglos”[640]. ]

Tratado de Novaciano sobre la Trinidad

Porque ha ido más allá de la contemplación de los ojos quien ha superado la grandeza del pensamiento. “Porque”, se dice, “de Él, y por Él, y en Él son todas las cosas”[20].

Tratado de Novaciano sobre la Trinidad

es ese carro de Dios con todas las cosas, tanto los mismos ángeles como las estrellas guían; y sus movimientos, aunque variados, pero sujetos a ciertas leyes, los vemos guiarse por los límites de un tiempo prescrito a ellos mismos; de modo que también nosotros estamos ahora dispuestos a exclamar con el apóstol, mientras admira tanto al Arquitecto como a sus obras: "¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y del conocimiento de Dios! ¡Cuán inescrutables son sus juicios e inescrutables sus caminos! ¡afuera!" Y el resto.[48]

Oración de Metodio sobre Simeón y Ana

¡Oh maravillosa circunstancia! "¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y del conocimiento de Dios!"[26]

Comentario de Orígenes sobre el Libro II de Juan

Así el que por el espíritu divino escudriña todas las cosas, y aun las cosas profundas de Dios, para poder exclamar,[5]

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