Job 3

queja de trabajo

(Respuesta a una compañía de seguros) Le escribo en respuesta a su solicitud de información adicional sobre mi reclamo. En el bloque #3 del formulario de accidente, puse "tratar de hacer el trabajo solo" como la causa de mi accidente. Usted dijo en su carta que debería explicarlo más detalladamente, y confío en que los siguientes detalles serán suficientes. Soy albañil de oficio. En la fecha del accidente estaba trabajando solo en el techo de un edificio nuevo de seis pisos.

Cuando terminé mi trabajo, descubrí que me sobraban alrededor de 500 libras de ladrillo. En lugar de bajar los ladrillos a mano, decidí bajarlos en un barril usando una polea que, afortunadamente, estaba unida al costado del edificio en el sexto piso. Aseguré la cuerda al nivel del suelo, subí al techo, saqué el barril y cargué los ladrillos en él. Luego volví al suelo y desaté la cuerda, sujetándola con fuerza para asegurar un lento descenso de las 500 libras de ladrillo.

Notará en el bloque #11 del informe del accidente que peso 135 libras. Pero por sorpresa al ser arrancado del suelo tan repentinamente, perdí la presencia de ánimo y olvidé soltar la cuerda. No hace falta decir que avancé a un ritmo bastante rápido por el costado del edificio. En las cercanías del tercer piso, me encontré con el barril que bajaba. Esto explica el cráneo fracturado y la clavícula rota.

Desacelerado solo un poco, continué mi rápido ascenso, sin detenerme hasta que los dedos de mi mano derecha estaban a dos nudillos de profundidad en la polea. Afortunadamente, en ese momento, había recuperado la presencia de ánimo y podía agarrarme con fuerza a la cuerda, a pesar de mi dolor. Sin embargo, aproximadamente al mismo tiempo, el barril de ladrillos golpeó el suelo y el fondo se salió del barril. Desprovisto del peso de los ladrillos, el barril pesaba aproximadamente 50 libras.

Los remito nuevamente a mi peso en el bloque #11. Como se pueden imaginar, comencé un rápido descenso por el costado del edificio. En las cercanías del tercer piso, me encontré con el barril que subía. Esto explica los dos tobillos fracturados y las laceraciones de mis piernas y la parte inferior del cuerpo. El encuentro con el barril me retrasó lo suficiente como para atenuar mis heridas cuando caí sobre la pila de ladrillos y, afortunadamente, solo se rompieron tres vértebras.

Lamento informar, sin embargo, que mientras yacía allí sobre los ladrillos, con dolor... incapaz de ponerme de pie... y mirando el barril vacío seis pisos por encima de mí... Perdí de nuevo mi presencia de ánimo y me solté. de la cuerda El barril vacío pesaba más que la cuerda, así que volvió a caer sobre mí y me rompió ambas piernas. Espero haber proporcionado la información que usted ha requerido.

I. INTRODUCCIÓN

A. ¡Job lo ha "perdido"!

1. Lo perdió todo materialmente.

2. Lo perdió todo "en cuanto a la familia".

3. Lo perdió todo "en cuanto a la salud".

4. ¡Perdió el amor y el apoyo de su esposa!

5. Ha perdido su propio sentido de valor y dignidad.

6. Está perdiendo su comprensión de la justicia de Dios.

7. ¡Y cree que ha perdido el amor de Dios!

a) ¿No es de extrañar que este hombre que comenzó diciendo: "...Desnudo salí del vientre de mi madre, y desnudo volveré allá. El Señor dio, y el Señor quitó; Bendito sea el nombre del Caballero." Job 1:21 : termina diciendo: “ Job 6:4 (NKJV) Porque las flechas del Todopoderoso [están] dentro de mí; Mi espíritu bebe en su veneno; Los terrores de Dios están dispuestos contra mí.

(1) En la "carne" es fácil entender cómo Job podía sentirse así.

(2) ¡Muchos de nosotros nos hemos sentido de la misma manera con muchas menos "pérdidas" en nuestras vidas!

(a) Pero, a medida que avancemos en nuestro estudio, ¡veremos que el enfoque y la visión de Job son demasiado estrechos!

(b) ¡Y también lo es su comprensión del Señor!

II. TEXTO

A. Job 3:1-5 (NKJV) Después de esto, Job abrió su boca y maldijo el día de su [nacimiento].

2 Y Job habló, y dijo:

3 "Que perezca el día en que yo nací, y la noche [en] [la cual] se dijo: 'Se concibe un hijo varón'.

4 Que ese día sea oscuridad; Que Dios de lo alto no la busque, Ni la luz brille sobre ella.

5 Que las tinieblas y la sombra de muerte la reclamen; Que una nube se pose sobre él; Que la negrura del día la aterrorice.

1. El después al que se hace referencia aquí es después de los 7 días y noches de silencio entre Job y sus amigos.

a) Job finalmente rompe el silencio con su primer discurso.

2. Esta es simplemente una forma bonita y poética de decir: "Ojalá nunca hubiera nacido".

a) ¿Alguna vez has dicho lo mismo?

(1) Escuche mientras "articula" cuánto se arrepiente de sí mismo.

B. Job 3:6 (NKJV) [Como] [para] esa noche, que las tinieblas se apoderen de ella; Que no se regocije entre los días del año, Que no entre en el número de los meses.

Job 3:7 ¡Oh, que esa noche sea estéril! ¡Que ningún grito de alegría entre en él!

Job 3:8 Que lo maldigan los que maldicen el día, Los que están listos para despertar a Leviatán.

Job 3:9 Que las estrellas de su mañana se oscurezcan; Que busque la luz, y no la tenga, Y no vea el amanecer del día;

Job 3:10 porque no cerró las puertas del vientre de mi [madre], ni ocultó el dolor de mis ojos.

Job 3:11 "¿Por qué no morí al nacer? [¿Por qué] [no] perecí cuando salí del vientre?

Job 3:12 ¿Por qué me recibieron las rodillas? ¿O por qué los pechos, que debo amamantar?

1. ¿No es irónico? Hay momentos en nuestras vidas en los que podemos identificarnos con lo que dice Job, pero la realidad es que sus quejas no cambian nada.

a) Casi lo único que se está logrando es "desahogar" su ira.

(1) No está cambiando las circunstancias, su condición, ni la voluntad de Dios, ¡pero está decidido a que sus amigos sepan cómo se siente!

(2) Si somos honestos con nosotros mismos, cuando recordamos los momentos en que más nos hemos quejado, hizo muy poco para cambiar nuestras circunstancias.

(a) ¡En la mayoría de los casos, solo hizo más lío que tuviéramos que volver más tarde y limpiar!

(i) Disculpas, arrepentimiento, etc.

C. Job 3:13 (RVR1960) Porque ahora me hubiera quedado quieto y quieto, me hubiera quedado dormido; Entonces habría estado en reposo

Job 3:14 Con los reyes y los consejeros de la tierra, Que se edificaron ruinas,

Job 3:15 O con príncipes que tenían oro, Que llenaban sus casas [de] plata;

Job 3:16 ¿O [por qué] no estuve escondido como un niño que nació muerto, como niños que nunca vieron la luz?

1. Estos son los 2 grandes deseos de Job de este capítulo:

a) Que no había nacido,

b) Y que aunque nació desearía haber nacido muerto.

(1) ¡Job, en este momento de su vida, ve la muerte como un alivio de su dolor!

D. Job 3:17 (RV60) Allí los impíos cesan [de] angustiar, Y allí descansan los cansados.

Job 3:18 [Allí] descansan juntos los presos; No oyen la voz del opresor.

Job 3:19 Allí están los pequeños y los grandes, Y el siervo libre de su señor.

Job 3:20 "¿Por qué se da luz al que está en la miseria, y vida al amargado de alma,

Job 3:21 que añoran la muerte, y no llega, y la buscan más que a los tesoros escondidos;

Job 3:22 ¿Quiénes se regocijan sobremanera, [Y] se alegran cuando pueden encontrar la tumba?

Job 3:23 [¿Por qué] [se da] [luz] a un hombre cuyo camino está escondido, Y a quien Dios ha cercado?

Job 3:24 Porque mi suspiro llega antes que comer, y mis gemidos se derraman como agua.

1. ¿Estás captando que Job ve la muerte como el "gran ecualizador"?

a) ¡De hecho, lo compara con tesoros escondidos en el versículo 21!

b) Ahora mismo, lo preferiría a la vida.

(1) Job definitivamente "lo ha perdido".

(a) Ha perdido el propósito de su vida.

(i) Ha perdido su sentido de la justicia de Dios.

(ii) Y lo más importante, ha perdido el sentido del propósito de Dios en su vida.

(iii) ¡En este punto de su sufrimiento, no puede ver absolutamente ninguna razón para vivir!

E. Job 3:25 (RVR1960) Porque me ha sobrevenido lo que más temía, Y me ha acontecido lo que más temía.

Job 3:26 No estoy tranquilo, ni estoy tranquilo; No tengo descanso, porque vienen problemas".

1. Job nos revela aquí un poco de su corazón.

a) Incluso cuando vivía como un millonario, ¡vivía con miedo!

b) Todo a su alrededor iba muy bien, pero en el fondo, ¡el mayor temor de Job era perderlo todo!

2. ¿Te suena familiar?

a) Nosotros también podemos estar "viviendo a lo grande" y sin embargo vivir con miedo.

(1) Podemos tener un buen trabajo, un buen auto, la casa en la colina - con nuestra familia a nuestro lado y aun así estar incompletos y temerosos.

(2) De hecho, como Job, nuestro mayor temor puede ser que el Señor lo quite todo.

tercero CONCLUSIÓN

A. Ya hemos establecido que Job era un hombre piadoso... ¿uno que teme a Dios y evita el mal? Y todavía se aferra a su integridad, Job 2:3

1. ¡El Señor nos había asegurado que Job lo amaba y estaba haciendo todas las cosas "correctas" en la vida!

2. Dios estaba bendiciendo su vida más allá de sus sueños más salvajes.

3. Sin embargo, Job nos dice que en medio de todo eso, ¡él estaba viviendo con miedo!

B. Si le puede pasar a Job, nos puede pasar a cualquiera de nosotros.

1. Entonces, ¿cómo aprende un cristiano a aprender a vivir su vida al máximo disfrutando sin temor de las cosas que el Señor ha provisto?

a) Hay algunas cosas que la Palabra de Dios señala que olvidamos rápidamente y que debemos recordar a lo largo de la vida:

(1) Éxodo 34:14 (NKJV) `(porque no adorarás a ningún otro dios, porque el Señor, cuyo nombre [es] Celoso, [es] un Dios celoso),

(a) ¡Él no tolerará que ninguno de Sus hijos ame a nadie ni a nada más que a Él!

(b) Sin embargo, Él sabe que muchas personas y cosas buscarán ocupar este lugar en nuestras vidas.

(c) Como Sus hijos, si sentimos o vemos a alguien o algo haciendo esto, ¡debemos huir de ello!

(i) Entonces, una de las formas en que podemos evitar lo que Job está sintiendo en este Capítulo es amar al Señor, ¡no las cosas provistas por Él!

(2) 1 Crónicas 29:15 (RVR1960) Porque extranjeros y peregrinos somos delante de Ti, Como [lo fueron] todos nuestros padres; Nuestros días sobre la tierra [son] como una sombra, y sin esperanza.

(a) Si recordamos que somos extranjeros y peregrinos, ¡el solo hecho de "pasar" nos ayudará a no permitir que otras cosas reemplacen al Señor en nuestras vidas!

(i) El paso 2 para evitar la desesperación de Job es vivir con nuestro enfoque en el cielo y la eternidad, no en el aquí y ahora.

(3) 1 Juan 2:15 (RV60) No améis al mundo ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él.

1 Juan 2:16 Porque todo lo que [hay] en el mundo, la concupiscencia de la carne, la concupiscencia de los ojos y la vanagloria de la vida, no es del Padre, sino del mundo.

1 Juan 2:17 Y el mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre.

(a) Si ponemos nuestra confianza y amor en las cosas que pasan, ese acto, por su propia naturaleza, causará inseguridad y temor.

(b) ¡La única manta de seguridad que deberíamos tener es el Señor mismo!

(i) Paso 3 - ¡Haga que el propósito de su vida sea amar al Señor, no acumular cosas!

(ii) La mayoría de las personas, incluso los cristianos, pasan más tiempo trabajando y entreteniéndose que aprendiendo con Quién pasarán la eternidad!!!!!!

(c) Y eso me lleva al cuarto y último paso para evitar el sentimiento de autocompasión y desesperación de Job:

(i) ¡Si realmente lo conocemos, entonces podemos confiar en Él!

Había una vez un anciano que vivía en un pequeño pueblo. Aunque pobre, era envidiado por todos, pues poseía un hermoso caballo blanco. Incluso el rey codiciaba su tesoro. Jamás se había visto un caballo así, tal era su esplendor, su majestuosidad, su fuerza.

La gente ofrecía precios fabulosos por el corcel, pero el anciano siempre se negaba. "Este caballo no es un caballo para mí", les decía. "Es una persona. ¿Cómo podrías vender a una persona? Es un amigo, no una posesión. ¿Cómo podrías vender a un amigo?" El hombre era pobre y grande la tentación. Pero nunca vendió el caballo.

Una mañana descubrió que el caballo no estaba en el establo. Todo el pueblo vino a verlo. "Viejo tonto", se burlaron, "te dijimos que alguien robaría tu caballo. Te advertimos que te robarían. Eres tan pobre. ¿Cómo podrías esperar proteger a un animal tan valioso? Hubiera sido mejor haberlo vendido. Podrías haber obtenido el precio que quisieras. Ninguna cantidad habría sido demasiado alta. Ahora el caballo se ha ido y has sido maldecido con la desgracia.

El anciano respondió: "No hables demasiado rápido. Solo di que el caballo no está en el establo. Eso es todo lo que sabemos; el resto es juicio. Si he sido maldecido o no, ¿cómo puedes saberlo? ¿Cómo puedes juzgar?"

La gente respondió: "¡No nos hagan pasar por tontos! Puede que no seamos filósofos, pero no se necesita una gran filosofía. El simple hecho es que su caballo se ha ido es una maldición".

El anciano volvió a hablar. "Todo lo que sé es que el establo está vacío y el caballo se ha ido. El resto no lo sé. Si es una maldición o una bendición, no puedo decirlo. Todo lo que podemos ver es un fragmento. ¿Quién puede decir lo que vendrá después?"

La gente del pueblo se rió. Pensaron que el hombre estaba loco. Siempre habían pensado que era un tonto; si no fuera así, habría vendido el caballo y vivido del dinero. Pero en cambio, era un pobre leñador, un anciano que todavía cortaba leña, la arrastraba fuera del bosque y la vendía. vivía al día en la miseria de la pobreza. Ahora había demostrado que, en efecto, era un tonto.

Después de quince días, el caballo regresó. No lo habían robado; se había escapado al bosque. No solo había regresado, sino que había traído consigo una docena de caballos salvajes. Una vez más, la gente del pueblo se reunió alrededor del leñador y hablaron. "Viejo, tenías razón y nosotros estábamos equivocados. Lo que pensamos que era una maldición fue una bendición. Por favor, perdónanos".

El hombre respondió: "Una vez más, te pasas de la raya. Solo di que el caballo ha vuelto. Di solo que una docena de caballos regresaron con él, pero no juzgues. ¿Cómo sabes si esto es una bendición o no? ves solo un fragmento. A menos que conozcas toda la historia, ¿cómo puedes juzgar? Lees solo una página de un libro. ¿Puedes juzgar todo el libro? Lees solo una palabra de una frase. ¿Puedes entender la frase completa? La vida es tan vasta, pero juzgas toda la vida con una página o una palabra.

¡Todo lo que tienes es un fragmento! No digas que esto es una bendición. Nadie sabe. Estoy contento con lo que sé. No me inquieta lo que no. -Tal vez el viejo tenga razón -se decían unos a otros-. Así que dijeron poco. Pero en el fondo, sabían que estaba equivocado. Sabían que era una bendición. Doce caballos salvajes habían regresado con un caballo. Con un poco de trabajo, los animales podían domarse, entrenarse y venderse por mucho dinero.

El anciano tenía un hijo, un único hijo. El joven comenzó a domar los caballos salvajes. Después de unos días, se cayó de uno de los caballos y se rompió ambas piernas. Una vez más, los aldeanos se reunieron alrededor del anciano y emitieron sus juicios. "Tenías razón", dijeron. "Probaste que tenías razón. La docena de caballos no fueron una bendición. Fueron una maldición. Tu único hijo se ha roto las piernas y ahora, en tu vejez, no tienes a nadie que te ayude. Ahora eres más pobre que nunca".

El anciano volvió a hablar. "Ustedes están obsesionados con juzgar. No vayan tan lejos. Digan solo que mi hijo se rompió las piernas. ¿Quién sabe si es una bendición o una maldición? Nadie lo sabe. Solo tenemos un fragmento. La vida viene en fragmentos". "

Dio la casualidad de que unas semanas más tarde el país entró en guerra contra un país vecino. Todos los jóvenes del pueblo debían alistarse en el ejército. Solo se excluyó al hijo del anciano, porque estaba herido. Una vez más la gente se reunió alrededor del anciano, llorando y gritando porque se habían llevado a sus hijos. Había pocas posibilidades de que regresaran. El enemigo era fuerte y la guerra sería una lucha perdida.

Nunca volverían a ver a sus hijos. "Tenías razón, viejo", lloraban. "Dios sabe que tenías razón. Esto lo demuestra. El accidente de tu hijo fue una bendición. Puede que tenga las piernas rotas, pero al menos está contigo. Nuestros hijos se han ido para siempre".

El anciano volvió a hablar. "Es imposible hablar contigo. Siempre sacas conclusiones. Nadie lo sabe. Solo di esto: Tus hijos tuvieron que ir a la guerra, y el mío no. Nadie sabe si es una bendición o una maldición. Nadie lo es". lo suficientemente sabio como para saberlo. Solo Dios lo sabe".

En el ojo de la tormenta por Max Lucado Word Publishing, 1991 Página 144-147