Apocalipsis 13:3

“Y vio una de sus cabezas como herida de muerte, y su herida mortal fue sanada; y todo el mundo se maravilló en pos de la bestia.”—13:3.

Se ha encontrado que las cabezas significan gobiernos o formas de dominio. La herida mortal infligida aparentemente pondría fin al dominio. Esto evidentemente simboliza algún gran golpe que recibiría la autoridad secular, y parecería ser suficiente para ponerle fin. El jefe imperial recibió tales. herida. En el año 476 dC, el último de los emperadores romanos de Occidente fue expulsado de su trono e Italia se convirtió en presa de las hordas bárbaras en pugna.

Pareciera como si el destino de Roma estuviera sellado para siempre. Nínive cayó, pero no se levantaría más. Babilonia cayó ante los ejércitos de Ciro, y después. pocas generaciones se convirtió en la morada de "criaturas tristes". Tiro cayó, y sobre la peña desnuda, que una vez fue asiento de. ciudad poderosa, "el pescador extiende sus redes". Cartago cayó, y. siglo después, el exiliado Marius se sentó entre sus ruinas, reflexionando sobre la inconstancia de las fortunas terrenales, y devolvió la respuesta a los oficiales romanos que le ordenaron desde la costa: "Id, decid a vuestros amos que habéis visto a Mario sentado entre las ruinas de Cartago .

“Otras ciudades han caído y perdido su gloria, su dominio, su existencia, y se han convertido en montones de ruinas, donde acechaban las fieras, se escondían las serpientes, y aullaban los vientos del desierto; pero en el caso de Roma, la herida mortal fue curado

Misteriosamente, maravillosamente, la ciudad cautiva, por el desarrollo de. nuevo poder, ata a sus conquistadores en las cadenas de la superstición, y al establecer. dominio espiritual sobre las almas de los hombres, sin embargo logra dominar la autoridad secular. vasta porción del mundo. El medio por el cual se curó la herida mortal se señala claramente, no solo en la historia, sino también en la última parte de este capítulo.

Es la bestia de dos cuernos, "como. cordero, y con. voz como. de. dragón", "que ordenó a toda la tierra que hiciese una imagen de la bestia que tenía la herida de muerte y vivió", y luego "dio aliento a la imagen de la bestia» (vs. 14, 15).