Apocalipsis 6:3,4

EL SEGUNDO SELLO.

Y cuando hubo abierto el segundo sello,. oyó decir a la segunda bestia: Ven y mira. Y salió otro caballo , bermejo; y al que lo montaba le fue dado poder de quitar de la tierra la paz, y que se mataran unos a otros; y allí le fue dado . gran espada.—6:3, 4.

A continuación en orden, el Cordero abre el segundo sello. Luego en orden cronológico a la historia prefigurada por el primer sello, podemos esperar que sigan los eventos del segundo sello. ¿Se parará el lector con Juan en Patmos y contemplará la visión? Juan vio al Cordero abrir el segundo sello del libro, y se escuchó la voz de la segunda bestia repetir el mandato "que vengan y vean". Inmediatamente la primera visión es reemplazada por.

segundo, de. carácter sorprendente. Aparece en el campo de visión un segundo caballo, ya no blanco, sino rojo como la sangre. Sobre el caballo se sentó uno con. gran espada en su mano, a quien "le fue dado poder para quitar la paz de la tierra, y hacer hombres para que se maten unos a otros".

Las explicaciones ya dadas nos ayudarán a determinar qué debe significar este simbolismo. El caballo es el símbolo de la guerra, pero el cambio de color indica que las condiciones de la guerra han cambiado por completo. Ya no es la guerra triunfante en los dominios de sus enemigos, mientras que dentro de todo hay paz, pero la tierra está empapada en sangre. Durante el período del primer sello, las fértiles provincias del Imperio Romano nunca vieron la cara. soldado hostil, a menos que se lleve. cautivos de las lejanas fronteras, donde los generales romanos libraron guerras triunfantes en los países de sus enemigos. Todo era paz interior.

En ningún otro período de los doce siglos que pasaron desde la fundación de la ciudad de Roma, hasta que fue tomada por los godos, fue la condición del imperio tan feliz, o su población tan próspera. Ríos dorados fluían de todas las tierras hacia los cofres de los ciudadanos romanos. Ningún temor de invasión hostil o de disturbios internos inquietó jamás al labrador de la tierra y al artesano. Bajo el gobierno firme pero moderado de Trajano y los antoninos, la seguridad, la paz y la abundancia sonreían al mundo civilizado. La época de la primera plaza fue de guerra triunfante, pero de paz interior.

no es tal período que es predicho por el segundo sello. Indica la existencia de la guerra, pero que la paz interna ya no existirá. La "tierra" contemplada por Juan era la tierra o imperio romano. De ella será quitada la paz. Tampoco debe ser destruido por invasores extranjeros. "Se van a matar unos a otros". En un lenguaje tan sencillo como el simbolismo puede revelar, se indica que la próxima gran característica de la historia es que la tierra será desgarrada por la guerra civil.

GUERRA CIVIL .--El significado del símbolo es claro. Si se ha cumplido, debemos buscar una época de guerra civil, poco después de los acontecimientos del primer sello. La historia debería señalar. período de conmoción civil que siguió al glorioso período de conquista indicado por el primer sello. Ese período de paz termina con el reinado de Cómodo, quien fue asesinado en el año 102 dC Permítanme repetirlo. pasaje de la historia que servirá para ilustrar el carácter del próximo período.

Cómodo, el hijo del segundo Antonino, ascendió al trono en el año 182 dC Fue uno de los tiranos más despreciables que jamás haya maldecido. pueblo, pero nació, con una tonelada de años a causa de las virtudes de su padre. Finalmente, sus excesos no pudieron soportarse más, y fue asesinado por el prefecto pretoriano, ayudado por varios ocupantes del palacio, "cuyas vidas fueron amenazadas por el tirano". Su asesinato tuvo lugar en A.

D. 192, e inmediatamente, el Prefecto Pretoriano indujo a Pertinax a ascender al trono vacante. Ochenta y seis días después, fue asesinado por los soldados pretorianos a quienes se negó a sobornar. Luego, la corona se vendió al mejor postor y Didius Julianus la compró en una subasta. Tan pronto como la noticia de esta vergonzosa venta del poder soberano llegó al ejército del Danubio, proclamó emperador a su general, Septimus Severus, y marchó sobre Roma.

Después. reinado de sesenta y seis días, Didio fue derrotado, destronado y decapitado. El ejército de la isla de Gran Bretaña y también el de Siria, cada uno consideró su derecho a hacer un emperador tan bueno como el del ejército del Danubio, y cada uno nombró a su general para el trono. Durante cuatro años, el imperio estuvo desgarrado por la guerra civil, y Severus, después. lucha desesperada, venció sucesivamente y dio muerte a dos competidores rivales por el trono. Por lo tanto, comienza el próximo período, pero este no es el final. Está marcada en la historia del hombre por la conmoción civil más prolongada y sanguinaria que la historia registra.

"La paz fue quitada de la tierra" durante noventa y dos años. Durante este largo período de casi. siglo, el Imperio Romano, esa porción de la "tierra" que era el asiento de la civilización y de la religión cristiana, estaba constantemente desgarrada por sangrientas luchas civiles entre competidores rivales por el poder. La historia de esta época está resumida por Sismondi en el siguiente lenguaje:

Con Cómodo comenzó el tercer y más calamitoso período, que duró noventa y dos años, del 192 al 284. Durante ese período, treinta y dos emperadores y veintisiete pretendientes se arrojaron alternativamente del trono entre sí por incesantes guerras civiles. Noventa y dos años de guerra civil casi incesante enseñaron al mundo sobre qué. frágil fundamento la virtud de los Antoninos había puesto la felicidad del imperio. La caída del imperio romano de Sismondi, vol. Yo p. 36.

En el primer volumen de Gibbon también se da una historia completa de este período oscuro e infeliz. Que el lector pueda formarse. mejor concepción de esta era de sangre,. daré. tabla de los emperadores, indicando los que murieron de muertes violentas. La primera columna de cifras indica que el emperador cuyo nombre está enfrente murió por violencia. La segunda columna, con cifras en intervalos tan raros, indica cuándo murió un emperador. muerte natural.

NOMBRE DEL EMPERADOR. CUANDO ASESINADO CUANDO MURIÓ

Cómodo 192
Pertinax 193
Didio 193
Severo 211
Geta 212
Caracalla 217
Macrino y su hijo 218
Elgábalo 222
Alejandro Severo 235
Maximino y su hijo 237
Los dos gordianos 237
Máximo 238
Balbino 238
Gordiano tercero 244
Felipe y su hijo 249
Decio y su hijo 251
Galo 253
Volusion 253
Æmillianus 253
Valerian 260
Gallienus 260
Diecinueve tiranos 260-8
Claudius 270
Aurelian 275
Tacitus 276
Florianus 276
Probus 282
Carus 283
Numerianus 293
Carinus 284

En esta lista hay treinta y cuatro emperadores, además de diecinueve pretendientes, conocidos como tiranos. De estos, todos menos dos murieron de muerte violenta. ¿Qué podría representar más sorprendentemente tal. período de contienda civil, de incesante guerra civil, de derramamiento de sangre fratricida, que el caballo rojo y su jinete, "¿a quién se le dio una gran espada y el poder de quitar la paz, para que los hombres se maten unos a otros?". supongamos que no se puede señalar en la historia del mundo un período tan prolongado y terrible de guerra civil, y ciertamente lo hay. maravillosa correspondencia entre la visión y los acontecimientos de la historia.

Hay una característica de la visión que aún no se ha considerado. Al jinete del caballo rojo se le dio una gran espada. Se ha encontrado que el arco bajo el primer sello tenía. significado especial, y hay razón para creer que la espada marca particularmente alguna característica del cumplimiento del segundo sello. Es fácil entender que tal. El símbolo señala a la orden militar como la clase "a la que se le dio el poder de quitar la paz de la tierra".

"Dondequiera que haya un ejército permanente, hay una clase cuya profesión es la guerra. A este comercio sangriento dedican toda su vida, como las de otros se dedican al comercio o a la agricultura. Son hombres de espada. En este período Roma mantuvieron inmensos ejércitos permanentes en todas las fronteras, en las provincias periféricas, en las grandes ciudades y en la misma capital.Fueron las querellas de esta clase entre sí, las que llenaron la tierra de sangre y desolación.

Las guerras civiles surgen por diversas causas. Lo nuestro era. conflicto de los ciudadanos de la República por la extensión de la esclavitud; la última gran contienda civil en Inglaterra fue sobre las prerrogativas de la corona, y dividió a la nación en dos grandes partidos, bajo el Parlamento y el rey; en una fecha anterior en la historia romana. la poderosa contienda entre las facciones popular y aristocrática había convulsionado al estado durante generaciones; pero este terrible período de conmoción civil, sin paralelo en la historia de.

estado civilizado, se debió únicamente a los celos y la ambición de los hombres de espada. Ningún principio estaba involucrado en las terribles luchas, y la nación no tenía ningún interés, excepto en ser gobernada por el menos feroz de los generales contendientes. Es una era de la espada, de la total suspensión del gobierno civil por el de la espada, de la tierra empapada en sangre por las contiendas entre los hombres de espada. ¿Qué podría describir más apropiadamente tal época que el dar de. gran espada, el emblema militar, a la figura que marcha ante la visión del profeta?

Es posible que. puede indicarse un hecho aún más particular. Había estacionado en Roma un cuerpo de ejército que superaba en rango a todos los demás, recibía la paga más alta y privilegios peculiares. Esta banda de soldados se llamaba Guardias Pretorianas, y su comandante se llamaba Prefecto Pretoriano. Cuando el emperador lo incorporó a su cargo, " le fue dada una espada ". Esto era.

símbolo del hecho de que tenía jurisdicción sobre la vida y la muerte de los ciudadanos de cien millas alrededor de Roma. Era el único oficial, además del emperador, que tenía derecho a infligir la muerte en la capital. Fue este Prefecto Pretoriano, investido en el cargo por la inversión pública con. espada, y la Guardia Pretoriana, que inauguró este largo período de sangre. Fue el prefecto pretoriano quien aseguró la muerte de Cómodo y nombró emperador a Pértinax.

Fueron los guardias pretorianos quienes mataron a Pértinax ochenta y seis días después y vendieron la corona a Didio Juliano. Fue el prefecto pretoriano quien mató a Caracalla, el hijo del sucesor de Didio. Fueron estos soldados de fortuna sin ley quienes precipitaron la era de la sangre.

Aquellos que disienten de esta interpretación del segundo sello, deben admitir que las imágenes de. visión profética nunca recibida. cumplimiento más sorprendente.