Éxodo 2:10

Ella lo llevó a la hija de Faraón.

Aunque debe haber sido casi tan grave. Juicio con Jocabed para separarse de él la segunda vez como la primera, ella sin duda se reconcilió con él por su creencia en su alto destino como el futuro libertador de Israel. No se indica su edad, cuando fue trasladado al palacio, pero era lo suficientemente mayor para estar bien instruido en los principios de la verdadera religión; y esas primeras impresiones, profundizadas por el poder de la gracia divina, nunca fueron olvidadas ni borradas.

-- R. Jamieson. Moisés probablemente pasó los primeros años de su vida en el Bajo Egipto, donde residía la princesa. Todos los avisos en este libro indican. completa familiaridad con esa parte del país, y apenas se refieren a la Tebaida.-- Canon Cook. No puede haber duda de que, como hijo adoptivo de la hija de Faraón, Moisés recibió. formación enteramente egipcia, y fue instruido en toda la sabiduría de los egipcios, como dice Esteban en Hechos 7:22 , conforme a la tradición judía.

A través de una educación como esta, recibió exactamente el entrenamiento requerido para el desempeño de la obra a la que Dios lo había llamado. Así la sabiduría de Egipto fue empleada por la sabiduría de Dios para el establecimiento del reino de Dios.

Ella llamó su nombre Moisés.

El nombre del gran legislador no se lo dieron sus padres sino la princesa. No es hebreo sino egipcio. Josefo dice: "Los egipcios llaman al agua Mo ya los que son rescatados del agua la usan ". Esto es todo lo que Moisés nos dice de los primeros cuarenta años de su vida.

PRÁCTICO Y SUGERENTE.

Lo que el mundo llama casualidad es la providencia suprema de Dios, moldeando las circunstancias para lograr sus propósitos.

La divina providencia toma en el barrido de su plan todos los acontecimientos y todos los caracteres, y hace incluso de las voluntades humanas sus instrumentos inconscientes.

Los grandes resultados a menudo provienen de pequeñas causas. Pero la causa y el efecto mantienen una relación directa entre sí. Cualquier cosa que surja en efecto debe entrar como causa, ya sea evidente u oculta. Las causas secundarias que el hombre puede descubrir pueden ser pocas e insuficientes, pero la causa primera, Dios mismo, basta cada vez. Por lo tanto, este niño débil, sacado de las aguas, se convirtió en el legislador del mundo, y su canción se une a la del Cordero en el coro de la Revelación.-- Vincent.

La Hija del Rey cuando fue al río sólo tenía la intención de lavarse; Dios la lleva allá para entregar al libertador de su pueblo. Sus diseños van más allá de los nuestros. No sabemos, cuando ponemos nuestro pie sobre nuestro umbral, lo que tiene que ver con nosotros.-- Obispo Hall.

Esto es todo lo que Moisés nos cuenta de su propia juventud. ¡Cuán fácilmente podríamos haber escrito líneas que hubieran satisfecho la curiosidad de la edad! pero se apresura durante años a tocar el siguiente eslabón de la cadena providencial. Los escritores sagrados siempre muestran esta reticencia desconcertante y poco mundana. Así, la juventud del gran antitipo de Moisés, Jesús, es casi. en blanco en la historia.-- FH Newhall.

LA HIJA DEL FARAÓN.--Las tradiciones que dan. nombre a esta princesa son probablemente de origen posterior y meramente conjeturales. Josefo la llama Thermuthis, que significa "la gran madre". designación de Neith, la deidad especial del Bajo Egipto; pero no aparece como el nombre de. princesa. Los nombres Pharia, Merris y Bithia también se encuentran en Syncellus, Eusebius y los rabinos. Es de mayor importancia observar que las princesas egipcias sostuvieron. posición muy alta y casi independiente bajo el imperio antiguo y medio, con. hogar separado y numerosos funcionarios.-- Canon Cook.

LA MUJER EN EGIPTO.-- La condición intelectual y moral de la mujer en Egipto era mucho más alta que en Asia o en Grecia. La poligamia era rara y la reclusión del harén desconocida. Las mujeres eran respetadas y honradas en la sociedad, tanto como en la Europa y América modernas, y las esposas e hijas de los reyes sucedieron en el trono de los faraones. Wilkinson dice que los egipcios reconocieron el hecho de que la moral y las costumbres de la sociedad dependían del respeto mostrado a las mujeres.-- FH Newhall.

PUNTOS PARA PROFESORES.

1. Resuma el estado de Israel en Egipto. 2. Imagina la fuerza aterradora del cruel edicto. 3. Señale las razones por las cuales Moisés fue preservado por sus padres. El niño escondido por la fe. 4. Mostrar quién era el protector del niño. niño llamado de Dios a. trabajo poderoso 5. Resaltar los hechos de la exposición del niño y su rescate. 6. Mostrar cómo se manifestó la providencia de Dios. 7. Señalar los hechos en favor de la Hija del Faraón.

8. Da razones por las que Dios permitió que Moisés fuera rescatado en la corte real. 9. Resalte todos los hechos de los primeros cuarenta años de la vida de Moisés. 10. Señale algunos de los hombres mencionados tanto en la historia sagrada como en la secular que Dios ha criado para una obra señalada.