II. EL SEÑOR. DIOS LINDO.

4. No harás ninguna imagen tallada.

Después de declarar en el primer mandamiento quién era el verdadero Dios, mandó que sólo él fuera adorado, y ahora define cuál es su culto lícito. Aquí se pretende cualquier tipo de imagen para el culto. La palabra hebrea significa estrictamente. imagen tallada, de madera o piedra. La Iglesia Romana hace un solo mandamiento de los dos primeros, mientras que para mantener el número diez ellos dividen el décimo en dos, haciendo la primera frase de ese mandamiento el noveno.

La consecuencia ha sido que, en muchos discípulos profesos de los diez mandamientos en los libros de devoción, se omite por completo lo que llamamos el segundo, que prohíbe la idolatría. El motivo para abstraer así el segundo mandamiento del decálogo es muy fácil de imaginar por parte de. iglesia que tanto favorecía el culto a las imágenes. Guiados únicamente por los dictados de nuestra razón errada, podríamos suponer que la ayuda de los sentidos corporales podría ser necesaria para ayudar a nuestra visión mental, y que el uso de imágenes, pinturas, crucifijos y otros símbolos externos podría ser al menos inofensivo. , si no positivamente beneficioso, para refrescar la memoria y acelerar nuestras devociones.

Pero Dios conoce las tendencias a la baja y al deterioro de nuestra naturaleza, incluso en su mejor estado, y ve que el empleo de símbolos externos de adoración tendería gradualmente a rebajar la posición del sentimiento piadoso y, finalmente, a apartar la mente del objetivo espiritual final. , y fijarlo en el medio sensible burdo. Solo tenemos que mirar la historia de las iglesias griega y latina para una abundante confirmación de este punto de vista del tema.-- Bush.

Ni ninguna semejanza de cosa que esté en los cielos.

"Lo que está en el cielo", hemos de entender las aves, no los ángeles, o a lo sumo, según Deuteronomio 4:19 , las estrellas también; por "lo que está en la tierra", el ganado, los reptiles y los animales más grandes o más pequeños; y por "lo que está en el agua", peces y animales acuáticos.

Debajo de la tierra.

Es importante notar que "debajo" aquí significa "más bajo en nivel", para que las Escrituras no sean acusadas de proponer la teoría de que el interior de nuestra esfera está lleno de agua. La referencia es a los peces que habitan el mar.

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