Éxodo 3:12

estará contigo.

El Señor no se aparta de su propósito por la objeción de Moisés. Lo obvia por argumento innegable, yo estaré contigo. El poder de Dios con nosotros ciertamente supera todas las dificultades. Esta promesa de aquí en adelante se encarnará en el nombre Emanuel , Dios con nosotros. Aquí se enmarca en una frase que importa la presencia activa del Todopoderoso con su siervo elegido. Esta ha sido la fuente de vida, fuerza y ​​esperanza de la Iglesia en todos los tiempos.

esto será simbólico.

La mayoría de los intérpretes modernos entienden que la señal de la que aquí se habla se refiere, no a la visión de la gloria divina en la zarza ardiente, sino al resultado futuro real de la misión ahora delegada a Moisés. La señal prometida no era otra que el evento mismo que fue predicho, "Ve ahora y prueba, y encontrarás por el evento que te he enviado". - Bush.

PRÁCTICO Y SUGERENTE.

El llamado de Dios no llega a los ociosos, sino a los hombres ocupados; Moisés es llamado de entre sus rebaños; David de sus ovejas; Eliseo de sus bueyes; los apóstoles de su pesca.

El llamado de Dios llega a los hombres de posición humilde con más frecuencia que a los de rango elevado. versión 1. La llamada de Dios llega a los hombres cuando han sido formados por la experiencia y hechos pacientes por la adversidad. versión 1. El llamado de Dios tiene testimonios y evidencias proporcionadas a la importancia de la obra requerida. verso 2-4. Se atiende el llamado de Dios. proclamación de sí mismo tan clara y fuerte como para no dejar duda a aquellos a quienes convoca. versión 6. El llamado de Dios no es para la comodidad y el disfrute, sino para el trabajo de dificultad y peligro. verso 7-10. El llamado de Dios al deber está siempre acompañado de la promesa de su presencia y ayuda. versión 12

Extraños contrastes ocurren en la vida. Moisés fue criado en el palacio de los faraones. Cuarenta años había pasado allí. Pero ahora es un exiliado en el desierto de Madián. El que rehúsa ser llamado hijo de la hija de Faraón busca la mano de. hija del pastor y se ocupa de la humilde labor del pastor. llamamiento despreciado de los egipcios. Génesis 46:34 .

A propósito de la desconfianza de Moisés en su propia capacidad para la gran obra a la que fue llamado, se observa que el comportamiento modesto de los verdaderos sabios, cuando se contrasta con el aire presumido de los jóvenes e ignorantes, puede compararse con el diferencias de trigo, que mientras su espiga está vacía, levanta su grano con orgullo, pero tan pronto como está lleno de grano se inclina modestamente hacia abajo y se retira de la observación.-- J. Beaumont.

La zarza que vive incólume de la candente llama que envuelve todas sus hojas y ramas es emblema de lo puro y santo, y, por tanto, de la verdadera Iglesia de Dios en el horno de la aflicción. La humildad del arbusto se lleva bien con la aparente debilidad e insignificancia del pueblo de Dios; la llama de fuego corresponde a la prueba de fuego por la que han tenido que pasar para que los deseos de la carne que habían crecido en Egipto pudieran ser consumidos, y la fe y sus virtudes afines las dejó atrás en todo su vigor y belleza.-- Arbusto.

PUNTOS PARA PROFESORES.

1. Resuma los eventos principales de los tres períodos de la vida de Moisés. 2. Explique cómo sucedió que a los 80 años de edad estaba apacentando rebaños en Horeb. 3. Contrastar las circunstancias del primer y segundo periodo de cuarenta años. 4. Mostrar cómo cada período ayudó a prepararlo para su gran misión. 5. Saca a relucir las circunstancias de su llamado en Horeb. 6. Aplicar el pensamiento de que Dios nunca olvida a su pueblo, ve sus opresiones, escucha sus llantos, se apiada de sus penas pero a veces permite sus aflicciones por su disciplina.

7. Nótese que se observa al opresor del pueblo de Dios, se anota su conducta y se declara el día del castigo. 8. Tenga en cuenta que todas las promesas de Dios se cumplen. A su debido tiempo liberó a Israel y condujo al pueblo a la tierra prometida. 9. Nótese la modestia de Moisés; todos los que son realmente aptos para. gran trabajo confiar en Dios antes que en ellos mismos. 10. Sacad la fuerza de Moisés, la fe en el Auxilio Divino. 11. Nótese que Dios elige y llama a sus siervos, de vez en cuando, a obras especiales; Noé, Abraham, Moisés, Juan el Bautista, Pablo y otros grandes servidores que no pertenecen al período bíblico.