Y había entre ellos ciertos griegos que subían a adorar en la fiesta.

Se relaciona una circunstancia notable. La fiesta de la Pascua era para los judíos, y los que venían allí a adorar eran de la simiente de Abraham, pero en esta ocasión, "entre los que venían a adorar" estaban los griegos, miembros de la gran división gentil de la raza que abarcaba a todos. que no eran judíos. Estos no eran judíos que hablaran el idioma griego y vivieran en países griegos; esos son llamados en el griego original, Hellenistoi.

Los encontramos en la iglesia de Jerusalén en gran número. Ver Hechos 6:1 . Estos que buscan visitar a Jesús eran helenos, . término sólo usado de la raza griega. De dónde vinieron no lo sabemos. La raza griega estaba dispersa por todo Oriente desde la época de las conquistas de Alejandro. menciona Eusebio. tradición de que eran una embajada del rey de Edesa que así pretendía invitar a Jesús a visitar su reino.

Es más probable que pertenecieran a la gran clase de "griegos devotos" que Pablo encontraba en todas partes, que estaban hartos del paganismo y atraídos por la gran revelación hebrea de la unidad de Dios. En esta gran ocasión nacional habían acompañado a los judíos establecidos en el extranjero cuando regresaban a adorar en la ciudad de David.

La visita de estos griegos a Jerusalén indica un hambre inusual por la verdad que no habían logrado encontrar en el paganismo. La aversión mostrada por. Brahmin de casta alta para un marginado no es mayor que los judíos, en la era del Salvador, exhibido para los gentiles. Más allá del patio de los gentiles, en los terrenos del templo, había una inscripción sobre la entrada: "Ningún gentil vaya más lejos bajo pena de muerte.

"Ningún judío piadoso podía sentarse a comer en la mesa de un gentil ( Hechos 11:3 ; Gálatas 2:12 ). Si se invitaba a un pagano a una casa judía, aprendemos de la Mishná que no podía quedarse solo en la habitación, de lo contrario, todo artículo de comida o bebida en la mesa se consideraría, de ahora en adelante, como inmundo.

Leche extraída de. vaca por manos paganas no podía ser usada. No era lícito arrendar ni casa ni campo, ni vender ganado. pagano, y cualquier artículo, por muy distante que estuviera relacionado con el paganismo, debía ser destruido. En tierras lejanas, o distritos de Palestina donde los gentiles eran numerosos, los judíos se volvieron menos intolerantes, pero en Jerusalén la aversión fue más intensa. Una ilustración de esto se ofrece en el discurso que Pablo pronunció desde las gradas, después de ser rescatado de la multitud del templo, que lo escuchó pacientemente hasta que habló de que el Señor lo enviaba a los gentiles, en lo que sus oyentes se sintieron inmediatamente transportados. en furia.

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