Juan 18:15

EL JUICIO ANTE EL SUMO SACERDOTE ( Juan 18:15-27 )

"Leyendo los Evangelios uno al lado del otro, veremos, con cuidado y estudio, cómo todo lo que nos dicen encaja con precisión en la posición que le corresponde en la narración general, y nos muestra: juicio séxtuple, decisión cuádruple, absolución triple, .. dos veces condenación repetida de Cristo nuestro Señor.. Pronto percibimos que de las tres pruebas sucesivas que nuestro Señor sufrió a manos de los judíos, la primera sólo - que antes de Anás - nos es relatada por Juan; la segunda - la que ante Caifás, por Mateo y Marcos, la tercera, que ante el Sanedrín, por Lucas solo.

Tampoco hay nada de extraño en esto, siendo la primera la práctica, la segunda la potencial, y la tercera la actual y formal decisión, que se le diera sentencia de muerte. Cada uno de los tres ensayos podría, de. punto de vista diferente, han sido considerados como los más fatales e importantes de los tres. La de Anás fue el juicio previo autoritativo, la de Caifás la determinación real, la del Sanedrín, al amanecer, la ratificación final. "- Farrar.

15. Simón Pedro siguió a Jesús, y otro discípulo.

En el momento de la captura de Cristo, todos los apóstoles huyeron despavoridos ( Mateo 26:56 ), pero al poco tiempo algunos de ellos se recuperaron y lo siguieron ( Mateo 26:58 ), siendo uno de ellos Pedro. Todos los comentaristas admiten que el otro "discípulo" mencionado es Juan.

Él era "conocido por el sumo sacerdote", cómo no podemos decir; algunos han supuesto que lo era. pariente; otros que tenía. casa en Jerusalén (19:27) y así se habían conocido. Como conocido, fue admitido de inmediato a través de las puertas del palacio del sumo sacerdote, mientras que a Pedro se le negó la entrada.

Gran sacerdote.

En el versículo 13 se dice que Jesús "fue llevado primero a Anás", mientras que aquí es llevado al "palacio del sumo sacerdote", aunque se nos acaba de informar que "Caifás era sumo sacerdote ese año". Esto puede explicarse de dos maneras. Anás, que había sido sumo sacerdote durante siete años, padre de cuatro hijos que eran sumos sacerdotes y cuyo yerno era sumo sacerdote, era probablemente el hombre más influyente entre los judíos y se dignificaba con su antiguo título de gran sacerdote.

En Lucas 3:2 , tanto Anás como Caifás son nombrados sumos sacerdotes; en Hechos 4:6 se habla de Anás como sumo sacerdote. Aunque su yerno ahora ocupaba el cargo por designación romana, todavía se le llamaba sumo sacerdote y, por lo que sabemos en otra parte, sus consejos influyeron en el partido gobernante.

Sin embargo, es probable que todavía la tuviera. casa en la residencia oficial del sumo sacerdote y que él y su yerno vivían bajo el mismo techo. La banda que había arrestado a Jesús lo llevó primero ante Anás, quizás porque a esa hora de la medianoche Caifás estaba dormido mientras que Anás, más activo y vigilante, estaba alerta. Quizás porque Anás, el poder detrás del trono, les había ordenado que lo hicieran; o, como han dicho algunos, tenía una alta dignidad que le permitía examinar a Jesús y someterlo a juicio.

El suyo era. examen preliminar. Parece seguro que él y Caifás se alojaron en el mismo palacio y, por lo tanto, que todo lo que se registra de las negaciones de Pedro en los cuatro relatos ocurrió en el mismo lugar.