Juan 2:14

Y encontró en el templo.

El culto judío se centraba en el templo. Allí se reunía la nación en las grandes fiestas religiosas; allí se ofrecían todos los sacrificios y se consagraba el sacerdocio. Primero estaba el Tabernáculo, el templo móvil del desierto; luego el templo de Salomón, destruido en la época del cautiverio; luego el segundo templo construido por Zorobabel; por último, el templo de Herodes,. gran ampliación del segundo templo, uno de los edificios más costosos y hermosos de la tierra.

Era de mármol blanco, con techos de cedro, y era bastante. colección de edificios, patios y porches que. edificio único, todo dentro del recinto del templo que cubre diecinueve acres. El plan en la página siguiente le dará. mejor idea de ello que cualquier descripción.

En el centro estaba el Lugar Santísimo, al que solo entraba el Sumo Sacerdote una vez. año, en la fiesta de la expiación; el siguiente exterior era el Lugar Santo, al que solo entraban los sacerdotes; fuera de la entrada de éste estaba el Patio de Israel; luego el Tribunal de Mujeres; luego, todavía fuera, el atrio de los gentiles. Fue en este último tribunal donde se llevó a cabo el tráfico que despertó la indignación del Salvador.

Los que vendían bueyes y ovejas y palomas.

Estos eran para los sacrificios. Se dice que en la Pascua se requerían 200.000 corderos pascuales, y como la gran multitud que venía de lugares lejanos no los podía traer, fue necesario comprarlos en Jerusalén. El tráfico de éstos y de las víctimas requeridas para los sacrificios, bueyes, ovejas, cabritos y palomas, se hizo enorme. En lugar de llevarse a cabo en corrales de ganado, se instaló en el propio templo, bajo la supervisión y el patrocinio de.

sacerdocio venal. El atrio de los gentiles, diseñado como. "casa de oración para todas las naciones" ( Marco 11:15-19 ), se convirtió en establos de ganado, llenos de sus excrementos, y ruidosos con sus mugidos y el estruendo del tráfico.

Y los cambistas de dinero sentados.

Se requería que el judío pagara por el mantenimiento del servicio del templo. medio siclo anualmente ( Éxodo 30:13 ; Mateo 17:24 ). No se podía poner ninguna moneda pagana en el tesoro del templo porque generalmente tenían imágenes que los sacerdotes consideraban idólatras; los siclos judíos no estaban en circulación general y, por lo tanto, era necesario cambiar la moneda actual antes de poder pagar el impuesto del templo. Esta correduría de dinero también se había instalado en el templo y se ganaba mucho con las comisiones cobradas.