Juan 5 - Introducción

CAPÍTULO V.

JESÚS EN BETESDA.

Hasta ahora, en su historia de Cristo, Juan ha seguido de cerca el orden cronológico, y hay poca dificultad en asignar la fecha aproximada de cada evento. Mientras que él apunta a seleccionar aquellos eventos que ilustran su gran objetivo y, a menudo, suplir lo que los otros escritores han omitido, en lugar de dar. historia completa, sin embargo, podemos ubicar cada ocurrencia en su conexión adecuada hasta que llegamos al milagro en el estanque de Bethesda.

Ocurrió en "una fiesta de los judíos", con motivo de la segunda visita del Señor a Jerusalén después de que comenzó su ministerio. Fue después de lo ocurrido en el pozo de Jacob, o la última parte de la caída, y antes de la alimentación de los cinco mil, que fue alrededor del primero de abril. Este hecho ha hecho pensar a la mayoría de los comentaristas que la fiesta a la que asistieron fue la de Purim, a principios de marzo.

El rigor de la estación habría impedido que los enfermos se acostaran en lechos expuestos al aire libre (5:3); 2. El breve intervalo de tres semanas hasta la Pascua hace improbable que él deje Jerusalén para. viaje a Galilea; y, 3. La fiesta de Purim no fue ordenada por la ley judía, sino una observancia basada en la tradición humana. Todo el espíritu de la enseñanza del Salvador se opuso a tales observancias, y en ausencia de testimonio. No puedo creer que alguna vez haya venido a Jerusalén para asistir. fiesta de este tipo.

Hay una probabilidad mucho mayor de que la Pascua mencionada en Juan 6:4 lo fuera. año después y eso. todo el año del ministerio del Señor había intervenido en el intervalo. Esta es la opinión de Ireneo, Eusebio, Lightfoot, Neander, Greswell y Andrews. Según su punto de vista, Cristo fue a Galilea en diciembre y regresó en la primavera a Jerusalén para asistir a su segunda Pascua.

La Pascua fue, de todas las fiestas judías, aquella en la que Cristo mostró el mayor interés. A uno asistió a los doce años, a otro cuando echó a los cambistas, y probablemente al tercero, en esta época, apenas un año después, en su segunda visita a Judea. Juan nombra dos Pascuas más después de esta a la que asistió el Salvador, haciendo, con esto, cuatro después de que comenzó su ministerio, y cinco incluyendo la de cuando tenía doce años.

Esto es cierto, que fue la segunda visita de nuestro Señor a Jerusalén después de su bautismo, y que ocurrió aproximadamente. año después de su primera visita, ya que había pasado ocho meses en Judea, y. tiempo considerable en Galilea, antes de su regreso.

No se puede determinar con certeza la ubicación del estanque de Betesda. Había varios estanques alrededor de Jerusalén que se usaban para bañarse, y más de uno ahora alimentado por manantiales intermitentes que agitan el agua a intervalos. La porción que comienza con "esperando el movimiento del agua" en el tercer verso e incluyendo el cuarto verso, es omitida por la Versión Revisada, no se encuentra en los mejores manuscritos, y es evidentemente una interpolación de algún monje escritor que quería explicar sus ideas de cómo se movía el agua.

Este pasaje de la vida de Cristo, aparte de otros intereses, es profundamente significativo como el primer conflicto entre Jesús y las autoridades de Jerusalén. En su visita un año antes habían cuestionado sus actuaciones. El milagro en el estanque de Betesda hace que busquen matarlo ( Juan 5:18 ).