Mateo 2:1

EL NIÑO JESÚS. -- Mateo 2:1-12 .

TEXTO DORADO. - Llamarás su nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados. -- Mateo 1:21 . TIEMPO. --Alrededor de 4 a. C. (Ahora se admite que el Salvador nació unos cuatro años antes de la fecha asignada cuando se adoptó nuestra cronología.) LUGAR. --Jerusalén y Belén de Judá.

GOBERNANTES. --Herodes el Grande, rey de Judea; César Augusto, emperador de Roma. LECTURAS ÚTILES. -- Mateo 1:18-25 ; Lucas 2:1-21 ; Juan 1:1-5 . ANÁLISIS DE LA LECCIÓN. --YO. Los Reyes Magos y el Rey; 2. Los Sacerdotes y Gobernantes en Consejo; 3. La Visita a Belén.

INTRODUCCIÓN.

Nuestras lecciones llegan ahora al hecho central de la historia del mundo. La plenitud de los tiempos había llegado. Las poderosas guerras y conmociones que habían cubierto la tierra con sangre durante miles de años habían sido suspendidas temporalmente. El templo de Jano en Roma, solo cerrado en tiempo de paz, tenía sus puertas cerradas. Después de largas contiendas, que se extendieron a lo largo de más de setecientos años, Roma se había convertido en la dueña de las naciones.

El imperio romano dominaba casi todo el mundo conocido. Grecia estaba sujeta a Roma políticamente, pero todavía gobernaba intelectualmente, la escuela de literatura y arte. Estaba repleta de templos y estatuas, y sus escuelas de filosofía y retórica florecían. Esto era. época de notable actividad intelectual. Horace y Virgil habían muerto pero. unos años antes. Diodorus Siculus, el historiador griego, Strabo, el geógrafo griego (B.

C. 54--24 d. C.), Ovidio (43 a. C.--18 d. C.), Tito Livio (59 a. C.--17 d. C.) y Séneca, quien murió en el 65 d. C., vivieron durante la vida de Cristo. Aunque hubo actividad intelectual, poderío político y esplendor cívico, hubo una degradación moral absoluta. Herodes el Grande,. usurpador que ocupó su lugar por el favor romano, fue. tirano sanguinario, y bajo sus pesadas cargas los fieles de Judea buscaban ansiosamente al libertador que era la esperanza de Israel.

La breve narración de la visita de los Magos, registrada en el segundo capítulo de Mateo, es del más profundo interés en la historia del cristianismo. Es, en primer lugar, la Manifestación de Cristo a los gentiles. Pone los hechos de la historia del Evangelio en estrecha conexión con la creencia judía, con la profecía antigua, con la historia secular y con la ciencia moderna; y al hacerlo nos proporciona nuevas confirmaciones de nuestra fe, derivadas incidentalmente, y por lo tanto de la manera más insospechada, de lugares indiscutidos e insospechados.-- Farrar.

I. LOS REYES MAGOS Y EL REY -

1. Cuando nació Jesús. T

Aunque el hogar de José y María estaba en Nazaret, la palabra segura de la profecía había declarado que Cristo nacería en Belén, el lugar natal de su padre real David; y esto fue logrado por la agencia del emperador romano. Augusto emitió un decreto para. censo de "todo el mundo" sobre el que se extendía su poder, es decir, el imperio romano y sus reinos súbditos. La conexión de Judea con la provincia de Siria, establecida por primera vez por Pompeyo, no se consideró completamente disuelta por la elevación de Herodes al trono; ni era probable que el príncipe moribundo, porque tal era la condición de Herodes en ese momento, impugnara la autoridad bajo cuyo amparo había florecido su reinado, aunque el censo pudiera traicionar la intención de absorber su reino en el imperio.

El orgullo sagrado de los judíos en sus genealogías los llevaría a apresurarse a las ciudades principales de sus tribus y familias; así María, aunque a punto de convertirse. madre, recorrió con su marido la longitud de la tierra, desde Nazaret hasta Belén, ciudad real de David, a cuya casa pertenecían ambos.

En Belén de Judea.

Belén era uno de los lugares más antiguos de la tierra de Judea y había existido por lo menos 1500 años antes del nacimiento del Salvador. Fue el escenario de los hechos tan conmovedoramente relatados en el Libro de Rut. Fue aquí donde moró el buen Booz; y aquí la doncella extranjera (destinada a convertirse en la antepasada de David y de Jesús), espigó su campo. Aún antes, fue aquí donde la amada esposa por la que Jacob había servido catorce años le fue arrebatada.

Era conocida como la Ciudad de David, porque fue la cuna del más grande de los reyes de Israel. El pequeño pueblo tiene un aspecto imponente y un sitio imponente. Se encuentra en la cima de. cordillera estrecha, que se proyecta hacia el este desde la cadena montañosa central de Judá, y se rompe abruptamente en valles profundos en el norte, este y sur. Las empinadas laderas debajo del pueblo están cuidadosamente construidas en terrazas, y las terrazas, cubiertas de olivos, vides e higueras, se extienden en graciosas curvas alrededor de la cresta, regulares como escaleras.

Debajo de estas laderas, en el fondo de los valles, hay campos cuya fertilidad le dio al lugar su nombre, "Casa del Pan". Está a unas seis millas al sur de Jerusalén, en el camino hacia Hebrón. Contiene en la actualidad unos cuatro mil habitantes, principalmente cristianos de la Iglesia griega, que obtienen gran parte de su sustento de la venta de reliquias a peregrinos y visitantes.

En los días del rey Herodes.

Esta declaración da datos para determinar la hora del nacimiento de Jesús. Generalmente se ha concedido, por razones que nuestro espacio excluye, que tuvo lugar en el último año del reinado de Herodes. Pero se sabe que Herodes murió unos tres años antes del primer año de nuestra era. Por lo tanto, si el Salvador nació "en los días del rey Herodes", debe haber nacido unos cuatro años antes de la fecha asignada.

El error se debe al error de Dionisio Exiguo en el siglo VI, cuyo cómputo se siguió ciegamente. Herodes es llamado rey para distinguirlo de los otros Herodes, sus descendientes, que en su mayoría eran tetrarcas. Era sólo en parte de sangre judía, lo era. hombre del carácter más sanguinario y sin escrúpulos. gran tirano, el asesino incluso de su propia esposa e hijos.

Vinieron unos sabios del oriente.

La palabra traducida "sabios" es más correctamente Magos, . Término que designa una orden de sacerdotes y filósofos, que perteneció originalmente a Persia y Media, y que se distribuyó extensamente por la región este y oeste del Éufrates. A este orden pertenecían los descritos en el libro de Daniel como sabios, astrólogos y magos. Solo podemos conjeturar de dónde vinieron estos "sabios", pero lo más probable es que viajaran desde el valle del Éufrates.