Mateo 9:2

Le trajeron. hombre enfermo de parálisis.

Como. demostración del poder divino de Cristo, se complació en señalar la parálisis y la lepra, enfermedades incurables, para trabajar. cura a los que estaban afligidos con ellos.-- Burkitt. Mark nos informa que hubo tal. multitud que el hombre paralítico tuvo que ser bajado por el techo.

Viendo su fe.

Los cuatro portadores del hombre desamparado y el hombre mismo. El enfermo y sus amigos mostraron su fe superando grandes obstáculos para acudir a Cristo en busca de ayuda; y esto demostró su confianza, tanto en su voluntad como en su capacidad para ayudar. Observe la ilustración de la fe verdadera, no. fuerte convicción de cualquier doctrina acerca de Cristo, pero. firme confianza en Cristo. Observe también que, aparentemente, Cristo contesta la oración antes de que sea presentada. No dicen nada: habla a la oración silenciosa de sus acciones.-- Abbott.

Dice a los paralíticos.

La parálisis es. contracción de la palabra parálisis. . enfermedad que priva a la parte afectada de la sensación o de la capacidad de movimiento, o de ambas, según se ataquen los nervios sensoriales o motores, o ambos. Tal como se usa el término en el Nuevo Testamento, significa apoplejía o parálisis de todo el sistema. En los países orientales se conoce una forma temible de esta enfermedad.

Los miembros permanecen fijos inamovibles en la posición en que estaban en el momento del ataque, y el sufrimiento es tan exquisitamente severo que a menudo se ocasiona la muerte en pocos días ( Mateo 8:6 ).-- Schaff's Bible Dictionary.

Hijo, ten buen ánimo.

Literalmente, "niño". palabra de tierno cariño. El estímulo del buen ánimo vino antes que la curación corporal, porque. una bendición aún mayor había sido otorgada, a causa de su fe activa y la de ellos.

Tus pecados te son perdonados.

La Revisión dice: "Tus pecados te son perdonados". El griego está en tiempo pasado. Posiblemente él había traído su enfermedad sobre sí mismo por medio de sus pecados; pero ahora estaba arrepentido, y. creyente en el Mesías. Vio en la condición moral del hombre enfermo, y supo cómo llegó a que esta parálisis fuera realmente el castigo de sus pecados especiales (probablemente de sensualidad).

En consecuencia, promete ante todo el perdón como condición moral necesaria para la curación del cuerpo; y luego, habiendo quitado el obstáculo mediante el perdón, procede a impartir esa sanidad misma mediante el ejercicio de su poder sobrenatural.

-- Meyer. Jesús vio que la seguridad del perdón era lo que más necesitaba, ya fuera porque su conciencia estaba oprimida. sentimiento de culpa, o que debe ser llevado a pensar más en el pecado que en el sufrimiento.-- MacDonald. Parecería que la conciencia del hombre había sido avivada por su enfermedad.-- Riddle.