ματαία. Esta palabra es con toda probabilidad sinónimo de κενή arriba, 1 Corintios 15:14 . Pero Meyer distinguiría entre ellos. El primero con él significa sin resultado , el segundo sin realidad .

ἔτι ἐστὲ ἐν ταῖς ἁμαρτίαις ὑμῶν. Cristo vino, no solo para hacer la reconciliación por el pecado, sino también para liberarnos de él. Cf. Romanos 6:11-23 ; Romanos 8:2 . Y esto lo hizo proclamando una Vida.

Primero venció el pecado Él mismo. Luego ofreció el Sacrificio aceptable de Su vida pura e incontaminada a Dios en lugar de nuestras vidas corruptas y pecaminosas. Y luego, habiendo vindicado de inmediato la justicia de la ley de Dios y cumplida, se levantó de entre los muertos. Cuando hubo llevado así cautivos el pecado y la muerte, nos redimió del poder de ambos impartiendo Su propia Vida a todos los que entrarían en pacto con Él.

Así, la Resurrección de Cristo fue el triunfo de la humanidad (ver 1 Corintios 15:21 ) sobre el pecado y la muerte; la inversión de la oración, 'el alma que pecare, esa morirá'. Si Él no hubiera resucitado de entre los muertos, la humanidad no habría triunfado, la sentencia no habría sido revocada, el hombre no habría sido librado del yugo del pecado y, por lo tanto, aquellos que se habían 'dormido' no podrían volver a despertar. 'Ninguna de estas cosas hubiera sucedido, si Él no hubiera salido victorioso del conflicto al resucitar'. Calvino.

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