Comentario del Testamento Griego de Cambridge
1 Pedro 2:1-10
EXHORTACIÓN INTRODUCTORIA FUNDADA EN LA BENDICIÓN
13–25. 13 La nueva vida de esperanza, fe y privilegio para la que habéis sido engendrados implica responsabilidades correspondientes de vuestra parte. Debéis ceñir los lomos de vuestra mente para estar preparados para el servicio activo, tener todas vuestras facultades bajo perfecto dominio y poner vuestra esperanza en el favor de Dios que siempre se os presenta en la revelación progresiva de Jesucristo. 14 Recuerden que, como hijos de Dios, están comprometidos a escuchar Su voz y seguir Su guía.
No debéis seguir la moda de vuestros viejos días paganos, cuando no teníais ninguna regla de vida más allá de vuestros propios impulsos erráticos. 15 Habéis sido llamados por el Santo, por lo tanto, vosotros también debéis mostraros santos en todos vuestros tratos. 16 El ideal que Dios os ha trazado es nada menos que imitarle. 17 No debes presumir de tu filiación (como tampoco los judíos).
Al dirigirse a Dios como “Padre nuestro”, debe recordar que Él también es su Juez. Bajo el Nuevo Pacto como bajo el Antiguo, Él no mostrará favoritismo a los hijos del pacto si sus obras prueban que no son dignos de favor. Entonces no sea demasiado confiado o imprudente. En toda vuestra estancia como extraños en el mundo, vuestro trato con los que os rodean debe estar regulado por un sentido de responsabilidad, por un temor reverente de ser desleales a vuestra elevada posición.
18 Ustedes son el pueblo redimido de Dios rescatado (como Israel de Egipto) de la esclavitud de su antigua vida pagana y vana, una esclavitud intensificada por los instintos y hábitos heredados de siglos pasados de antepasados. Recuerda cuánto costó tu liberación. No era un rescate perecedero de plata u oro. 19 Era nada menos que la sangre inestimablemente preciosa de Cristo, que es nuestro verdadero Cordero Pascual, sin mancha inherente ni mancha externa de pecado, 20 una víctima designada por Dios antes de la fundación del mundo, pero sólo manifestada en la plenitud de los tiempos. al final de la larga serie de períodos de preparación por vosotros los gentiles que 21 por medio de él sois fieles como descansando en Dios que le resucitó de entre los muertos y le coronó de gloria.
Dios mismo es, pues, el centro y el objeto no sólo de vuestra fe, sino también de vuestra esperanza. 22 En vuestra conversión y vuestro Bautismo profesáis, en virtud de la obediencia que brota de vuestra posesión de la verdad, haber purificado y consagrado vuestras almas para entrar en el espíritu de vuestra filiación por el amor no fingido del corazón hacia vuestros hermanos en Cristo . Cumplid entonces ese voto de consagración amándoos los unos a los otros, no de forma irregular, sino con fervor constante y extenuante.
23 Un amor vivo y permanente como ese es lo único consistente con la nueva vida en la que has sido engendrado. Tu carácter, tu amor, debe conformarse a la semilla de la que brotaste, y esa semilla no es algo transitorio ni perecedero; es incorruptible, es la Palabra de Dios que vive y permanece para siempre. 24 Porque (para aplicarles el mensaje del profeta que asegura al Israel exiliado de la certeza de la promesa de liberación de Dios a pesar de la debilidad de todas las esperanzas humanas) la vida natural del paganismo es perecedera como la hierba, su brillo y atractivo es tan transitorio como el de las flores. , pronto se seca y se desgasta, 25 pero la palabra de Jehová permanece para siempre. Y esa palabra, originalmente hablada a Israel, es el mensaje de buenas nuevas que se extendió a ustedes, los gentiles.
1 Pedro 2:1-10 . EXHORTACIÓN GENERAL CONTINUACIÓN
1 Si, pues, se exige tal sinceridad y vigor de amor en la nueva vida impartida por la palabra del Dios vivo y permanente, debéis desechar todo lo que es incompatible con tal amor, toda clase y forma de malicia, ya sea secreta o abierta, toda engaño e hipocresía, todos maldicientes. 2 Si, como profesáis, habéis nacido de nuevo, debéis tener el espíritu de niños pequeños, más aún, de niños recién nacidos en el pecho de sus madres.
3 Si (como dice el salmista) has probado una vez y has visto cuán misericordioso es el Señor, debes desear la leche que no puede ser adulterada, leche para nutrir el elemento racional o espiritual en tu ser, para que así puedas crecer. hasta la plena salvación. 4 Vosotros gentiles (no sois meramente, como dije, la nueva “Dispersión”), sois traídos como “Prosélitos”, unidos no sólo a un pueblo santo sino al Cristo manifestado que es su Cabeza.
Él es la piedra desechada por los hombres, pero que con Dios es escogida y preciosa, 5 y además piedra viva, en unión con la cual vosotros también, como piedras vivas, vais siendo edificados gradualmente (no para formar un templo terrenal en el que el Altísimo Lo alto nunca puede habitar verdaderamente), sino formar un santuario espiritual destinado a una obra santa del sacerdocio para ofrecer sacrificios (no materiales sino) espirituales, actos de auto-oblación a Dios para el servicio de la comunidad y como tales aceptables a Dios. por Jesucristo como tu Mediador y Cabeza.
6 Esta no es una idea nueva; así queda escrito en las palabras de Isaías: “He aquí, pongo en Sion una piedra escogida, una piedra angular que se tiene por preciosa; y el que creyere en ella, no será avergonzado”. 7 La fe, por lo tanto, es la condición establecida por el profeta para estar unidos a la piedra angular, y habiendo cumplido esa condición, a vosotros os pertenece el “precioso” de esa piedra (aunque fue puesta en Sion y sois vosotros). en su mayor parte gentiles).
8 Pero para los que son incrédulos, las palabras del profeta también son verdaderas. El juicio de las autoridades mundanas que afirman ser constructores ha sido revertido. Cristo, la piedra que ellos rechazaron, se ha convertido en la cabeza del ángulo, y para ellos Él es piedra de tropiezo y roca de caída, porque tropiezan en la palabra de Dios, rebelándose contra ella. ¡Sin embargo, incluso este tropiezo, esta rebelión, no frustra el propósito de Dios! Es parte de su plan de amor (dar cabida a la inclusión de ustedes, los gentiles, para que finalmente los judíos puedan ser devueltos) (cf.
Romanos 11:11 ). 9 Pero todos los títulos de honor dirigidos a Israel en la antigüedad ahora pertenecen a ustedes, cristianos. Vosotros sois linaje escogido, cuerpo de sacerdotes al servicio del gran Rey, nación santa, pueblo que Dios ha hecho suyo (como dijo Malaquías) para que anunciéis las virtudes de Aquel que os llamó. de las tinieblas del paganismo a su luz admirable.
10 Vosotros en otro tiempo no erais un pueblo (elegido), pero ahora sois el pueblo de Dios. Entonces no eran recipientes (especiales) de la misericordia de Dios, pero ahora esa misericordia les ha sido extendida en su conversión.