santo _ B2 dice santo.

todas las naciones B2 lee a todos.

que sus derechos han sido revelados . א dice ὅτι δικιομ. Él apareció ante ti.

4. Este versículo prueba que Apocalipsis 15:2-4 es originalmente más bien el epílogo del cap. 14 que parte de la introducción al cap. 16. Allí se nos dice una y otra vez que las siete últimas plagas sólo conducen a la blasfemia, aquí los vencedores se regocijan en un juicio que convence a todos. Véase Romanos 3:19 ; Filipenses 2:11 ; Éxodo 7:3 ; Éxodo 8:15 & c.

Es mejor con Westcott y Hort poner la nota de interrogación después de ὅσιος: la conexión es, ¿Quién se atreve a negar su adoración al único Dios justo? ¿Quién puede negarlo cuando todas las naciones se someten a Su adoración por la manifestación de Su Omnipotente Poder en actos justos?

ὅσιος . No es la misma palabra (ἅγιος) que se aplica a Dios en Apocalipsis 4:8 y c., pero que normalmente se usa para referirse a la piedad o santidad humanas, y en ese sentido se aplica a nuestro Señor, en Su carácter humano, en Hebreos 7:26 .

Solo se usa de Dios aquí y en Apocalipsis 16:5 (el texto verdadero): en ambos lugares el sentido es que Dios es “justificado en Su palabra y claro cuando es juzgado”. Aquí también puede querer decir que en esto ninguno de los dioses es como Él, cf. Salmo 82:1 .

todas las naciones tienen razón . Salmo 86:9 ; Isaías 66:23 .

δικαιώματα _ Actos justos, como en Apocalipsis 19:8 8 La palabra solo aparece cuatro veces además del plural en el Nuevo Testamento: Romanos 2:26 y en un sentido ligeramente diferente Lucas 1:6 ; Hebreos 9:1 ; Hebreos 9:10 1

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