πεπελεκισμένων . A tiene πεπολεμημένων.

καὶ οἵτινες . א tiene εἴ τινες οὖν. An[757][758], εἴ τινες. Aug. et si qui , Cyp[759] et quicumque .

[757] MS de Augsburgo de Andreas. Siglo 12.
[758] MS de Augsburgo de Andreas. Siglo 12.
[759] San Cipriano citado por Haussleiter.

4. θρόνους Cf. Daniel 7:9 , θρόνοι ἐτέθησαν καὶ παλαιὸς ἡμερῶν ἐκάθητο. 26 κριτήριον ἐκάθισε. Daniel 7:22 identifica a los que se sientan en los tronos como “los santos del Altísimo”, santos claramente en el sentido moderno, a diferencia de los ángeles.

κρίμα ἐδόθη αὐτοῖς . En sí mismo, esto podría significar que "su causa fue juzgada", pero como τὸ κρἱμα Daniel 7:22 parece ser paralelo a ἡ βασιλεία καὶ ἡ ἐξουσία καὶ ἡ μεγαλΩech .

27 probablemente κρίμα en ambos lugares significa “el derecho de juzgar”, como muy probablemente se asume en 1 Corintios 6:2-3 .

καὶ τὰς ψυχάς . El Vidente contempla el cumplimiento de la promesa en Daniel a los santos de la ley antigua, y compartiendo su gloria ve a todos los mártires ya todos los confesores de los últimos días.

τῶν πεπελεκισμένων . Iluminado. “golpeado con un hacha”, el antiguo modo romano de ejecución por sentencia del magistrado supremo. La pena capital de los ciudadanos había sido prácticamente abolida durante los últimos años de la República: y cuando los emperadores asumieron el derecho de ejecutar a los hombres por traición, se hizo como por ley militar (cf. San Marco 6:27 ) por un soldado, con una espada

Pero el antiguo castigo constitucional se infligió a los provinciales hasta la caída de la República (Cic. Phil . XIII. xvi. 33); y no es imposible que se reviviera cuando se deseaba que un ciudadano fuera ejecutado en la debida forma de ley.

οἵτινες … αὐτῶν . Apocalipsis 13:12 ; Apocalipsis 13:15-16 . La promesa se extiende a todos los que pasan sin mancha a través de los peligros de los últimos tiempos, ya sea que mueran de muerte natural o “estén vivos y permanezcan” hasta la venida del Señor. οἵτινες probablemente también indica que su fidelidad es la razón por la que comparten la gloria de los santos antiguos y de los mártires anteriores.

ἐβασίλευσαν μετὰ τοῦ Χριστοῦ . 2 Timoteo 2:12 . Este “reinado” fue predicho en Apocalipsis 5:10 . “Las naciones” del mundo siguen existiendo como de costumbre ( Apocalipsis 20:3 ), por lo que no cabe duda de que sobre ellas reinan los santos y los mártires.

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